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族意識的人，否則一切都是空談。劉備出雲執政二十年對此做了大量的準備工作。出雲的民主絕對不是原始社會的民主或者國人潛意識中認為的那個樣子。

它有著一系列的操作規則和執行機制。並不是無原則的聽取任何人的意見。首先要以一定的考核方式來吸收能夠接受民主思想和有才學的人為成員，只有合格的人員才能夠參與民主活動。然後它還有著一系列的歷練提拔和心裡測試方法，來形成領導骨幹。並有著合理的制約機制、監督機制和紀律約束，來形成領導核心。民主的優勢不僅是杜絕了世襲制導致的不合適的人來當政。也是集思廣益發揮團體智慧的平臺。杜絕錯誤決策和失誤的良策。否則就是再聰明的人也不可能永遠是對的。因為人永遠都不是上帝。最糟糕的的民主，也強於最出色的獨裁。這絕不是空穴來風。

一個不信奉民主的國度，只能是低階和野蠻的。

當然三國時代確實落後好像民主與落後無緣。但古希臘更落後依舊締造了奴隸共和國。更何況北方遊牧民族有著原始民主基礎，大可以此為切入點。事在人為，失敗大多是沒有找到正確方法。而不是此路不通。能夠從封建社會改制為資本主義社會的西方有彼得大帝，東方有明仁天皇。中國人不是劣等民族。如果只講科學技術帶給古人。而不附加新的民主思想，仍以傳統儒家為主，那麼中國最好的結局頂多是再現以前的日本軍國主義時代。我們痛恨日本軍國主義，但是不知道，日本正是中國君君臣臣，父父子子的儒家飛躍了資本主義制度的完美版。當然一個人究竟是喜歡獨裁，還是熱愛民主並不會以本書的一兩句話為轉移的。

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