第57章 古月軒(第2/2 頁)

，已然可作為辨析真假的參考依據。”

“此物究竟是真或是偽？”俞飛白仙徒迫不及待地詢問。

“依吾觀之，吾更傾向於……”高德真人正欲道出己見，張老仙師已然起身，邁步至展示臺前，慎重其事地取過鼻菸壺，凝神鑑賞起來。

目睹此景，眾人皆屏息斂聲，以免干擾張老仙師的鑑定之舉。

片刻之後，張老仙師發問：“此寶已看過，爾等有何見解？”

“此乃偽作無疑！”

短暫沉寂之後，人群中立刻有人挺身而出，闡述自身觀點。修真交流盛會已連續召開數屆，參會者並無任何顧忌。畢竟，此類集會的目的在於讓大家各抒己元嬰，交流修煉心得。直言不諱固然是最佳，縱使失誤亦無妨。修真之人總有眼光失準之時，關鍵在於日後汲取教訓，積累修為。

於是乎，此人話音剛落，另一位修士立刻起身反駁，闡述其認為此鼻菸壺確係真品的理由。場內眾多修真收藏家們因此產生了分歧，無論認定真假，各自堅守立場，雙方論戰激烈，口若懸河，引經據典，話語間火花四濺。

其中，有些獨特的見解令林之一震，銘記於心。

爭論並未持續太久，待每人發表完觀點之後，現場歸於寂靜，眾人齊齊望向張老仙師，靜待他作出最終裁斷。可見在諸人心中，張老仙師便是鑑定真偽的權威。

然而，權威地位並非輕易成就，唯有讓人信服，方能得到大眾認可。

面對眾目睽睽，張老仙師並未急於給出定論，而是持壺輕嘆：“談及鼻菸壺，實乃中國繪畫、書法、雕刻、鑲嵌，以及玉石、瓷器、料器、漆器、琺琅、金屬等諸多工藝之大成，相容幷蓄，自成一體，獨樹一幟。”

“尤其是這瓷胎畫琺琅技藝，需歷經多次施色與復燒，稍有不慎，則前功盡棄，故極其珍稀寶貴。”張老仙師臺上揮灑自如，娓娓道來：“然而，大家也都清楚，想要鑑定古月軒之寶物真偽，需從胎質、釉色、形態、繪製、畫風以及款識等多個角度細緻入微地探究，方可判明其優劣……”