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”

雲仝又說道：“哪神子又是什麼？是‘彌施訶’的兒子麼？神又生神，大是奇怪。”

白居易笑道：“哪又有什麼奇怪？託塔天生不是生了哪吒三太子麼？世俗愚民，本就喜這些荒誕虛無之事。這‘彌施訶’倒並沒有生什麼兒子，他自己反是神生。傳說，神見天下眾生荒淫好殺，拋棄大道，罪過眾多，他就派了自己的兒子下凡傳道，拯救眾生。那就是彌施訶了。這彌施訶下凡之後，託生到一個牧羊人家裡，及至長大之後，一日忽天頂大開，向眾人說道，‘天國的路近了，你們悔改罷！’傳起道來。後來信奉者甚眾，為大秦王所忌，捉了起來。哪大秦國刑法甚怪，將彌施訶用鐵釘穿四肢，釘在十字架之上，就此釘殺了。日間張老成孫女在胸前畫一十字，那就是紀念這彌施訶殉道之意。”

“原來如此，”雲仝喝了一杯酒，道：“我也曾遊歷江南，見愚夫愚婦信奉淫祀者甚多，有拜五通神的，有拜狐仙的，不一而足。原想天子腳下，聖人教化大被，這等愚夫愚婦必無，誰料想也竟有人信奉這胡人的邪神。”

“雲兄，你這卻說錯了，”白居易道：“景教委實與五通神和狐仙崇拜大有不同。教眾並不拜土木神像，嘗有言神有大能，人為微末之芥，以人意度神，那是膽大妄為。斥佛、道兩教塑神仙雕像並我儒生畫先賢神像以崇拜之，為不識真神，反倒說我們是邪門外教。這景教組織又十分嚴密，多在貧苦百姓間傳播，教眾守望相助，互以兄弟相稱，一人有難，其他人傾家相幫，因此上在京兆一帶貧苦民眾間傳播甚廣，頗類漢時太平道傳播之跡也。”

他又嘆息一聲道：“後漢滅亡，蓋因婦寺專權，欺壓百姓，以致民不聊生，太平道遂起於民間，蠱惑百姓，張角、張梁、張寶三兄弟揭竿而起，迅忽間竟有百萬人響應為賊，想來與我大唐此日此時之情，頗為類似。天道迴圈，竟至如斯，難道我大唐二百餘年基業，真要走上後漢老路嗎？”他飽讀詩書，又偏好研究史籍，對於歷代興亡之關鍵，甚為關注。見大唐百餘年來朝政之弊甚類後漢，心中憂愁，語中竟多為憤慨之詞。

兩人說話間，已交亥中，此時萬籟俱寂，似乎竟能聽到院中夜露滴在樹葉之聲。雲仝見天晚的很了，白居易又已微酗，平日間心中積累下來對朝政的不滿憤懣之詞，此時竟滔滔而出，他在江湖漂泊久了，朝堂之上的是是非非，即不熟悉，也無興趣，就想告辭回家。卻見白家老僕急匆匆的走了進來，向白居易遞上兩張燙金帖子。

白居易開啟一看，道：“哦，原來京兆韋氏二爺韋錯夜宴，請我赴會。”

雲仝站起，一抱拳道：“學士即有應酬，雲某這便告辭為是。”

“雲兄且慢，”白居易急道：“這裡有兩張帖子，另一張是給你的。”

“給我的？”雲仝大為詫異。這京兆韋氏世家大族，與山東清河崔氏、河西聞喜裴氏、隴西趙郡李氏、河東長孫氏、關中獨孤氏、江南吳氏併為天下七大世家，舉世聞名，不論是朝堂之上，還是江湖之間，都頗有勢力。雲仝遊歷江湖十餘年，深知韋氏二爺韋錯的赫赫大名，他是韋家的掌舵人。江湖傳聞，他少習上茅山“百忍功”，渾身刀槍不入，曾一人蕩平京兆附近終南山上寇匪百餘人眾。聽到韋錯竟請他赴宴，他眉頭一蹙，道：“我與這韋二爺素昧平生，他為何請我赴宴？再說，他又是怎麼知道我在學士府上？”

白居易呵呵一笑，道：“雲兄在江湖間必是名氣大振，韋二爺傾慕雲兄名聲，有心結交，也是有的。我與韋二爺倒也頗熟，他為人深沉機智，頗有俠義之風，與兄正是同輩中人。雲兄莫要猜疑，還是與我赴宴去吧。”

正說間便聽門外一聲大喝：“雲大哥，雲大哥，你真在這裡麼？快快出來，我們兄弟喝酒去也！”

雲仝正詫異間，一條