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鹹豐五年，他幾次聽送信的長夫說，弟弟曾國潢資助歐陽夫人在衡陽五馬沖（曾氏岳父家附近）買了一百畝田地，作為曾國藩的私產。

鹹豐五年十二月初一日，曾國藩寫信回家，拒絕這項地產，信中說：

聞屢次長夫言及我家去年在衡陽五馬沖買田一所，系國藩私分等語，並雲系澄侯弟玉成其事。國藩出仕二十年，官至二品，封妻蔭子，且督師於外，薄有時名。今父親與叔父尚未分析，兩世兄弟洽洽一堂，國藩無自置私田之理。況田與蔣家壟相近，尤為鄙陋，此風一開，將來澄弟必置私產於暮下，溫弟必置私產於大步橋，植弟、季弟必各置私產於中沙、紫甸等處，將來子孫必有輕棄祖居而移徙外家者。昔祖父在時，每譏人家好積私財者為將敗之徵，又常譏駝五爹開口便言水口，達六爹開口便言桂花樹，想諸弟亦熟聞之矣。

除了這些理由，這封信中還有一段十分關鍵的話：

內子女流不明大義，紀澤兒年幼無知，全仗諸弟教訓，引入正大一路。若引之入於鄙私一路，則將來計較錙銖，局量日窄，難可挽回。子孫之貧富，各有命定。命果應富，雖無私產亦必自有飯吃；命果應貧，雖有私產多於五馬沖倍蓰什佰，亦仍歸於無假可吃。兄閱歷數十年，於人世之窮通得失思之爛熟，茲特備陳大略，求澄侯弟將五馬沖田產為我設法出脫。

這段話說明瞭曾國藩不往家裡寄錢的另一個原因，那就是他獨特的金錢觀：奢侈的生活環境不利子孫的發展。

鹹豐九年日記中記載，他與左宗棠聊天，左氏言：&ldo;收積銀錢貨物，固無益於子孫，即收積書籍字畫，亦未必不為子孫之累。&rdo;這正是曾國藩一貫的思想，所以他評價此語為&ldo;見道之語&rdo;。他從自身經驗總結出，大富之家並非是一個人良好的成長環境。他曾在家信中說：&ldo;凡世家子弟，衣食起居，無一不與寒士相同，庶可以成大器。若沾染富貴氣習，則難望有成。&rdo;他說他決不&ldo;蓄積銀錢為兒子衣食之需，蓋兒子若賢，則不靠宦囊，亦能自覓衣飯；兒子若不肖，多積一錢，渠將多造一孽，後來淫依作惡，必且大玷家聲&rdo;。

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