第五十章 法術之道(第3/4 頁)
現火紋飛劍還不錯,想到這裡丁偉便開始在火紋劍上刻畫起來,也因為丁偉對於原始神紋有些幻想,所以在火紋劍上還刻畫了原始火焰靈紋,最後搭建起肖恩所說的法術模型。
原本不怎麼出彩的的火紋劍有了火鴉的加持威力更加不凡,竟達到了可以祭煉的程度,這裡的祭煉是指火紋劍此時可以祭祀生靈來練劍,飛行速度上也有了很大的提高,比起玄天劍也毫不遜色。
意外驚喜接連不斷,不僅僅飛劍提升丁偉對於遁術的領悟也有了很大的提高,也就是丁偉對於靈力水遁的探索中丁偉發現可以加持映象術,大大的提高了水遁距離,如果以前水遁術是一,那麼現在可以達到三四,而且消耗也減少了一半以上。
對於聚靈陣的提升丁偉沿著之前的感悟,對於土火屬性也有了新的見解,土為積蓄火為消磨火雲城有火山消磨土地的積蓄,所以靈氣也不差,加上地網脈絡的一層層梳理,硬是在荒域開闢出了寶山靈城,峨眉山門山脈群山綿陽卻沒有一處火山,難以對積蓄的土地消磨開發,就如同黃鼠狼咬烏龜無從下口一般,這其實已經和陣法優劣沒有多大關係,重要的是如何破除混亂荒氣,從荒氣中提煉靈氣。說起來這本來不關他的事,有著觀海峰陣法牽引加速靈氣交流,其實也是一種“消磨”手段,達到“火”的能力加上陣法轉換,靈氣自然也源源不絕。
但觀海峰各處山頭都要分一杯羹,又要運轉山門大陣,又要推動觀海峰佈置的法陣,到達各個山頭能夠截留的靈氣並不多,修煉吐納誇張點的都按時辰計算,丁偉恭添為這山峰頭頭,所以提升聚靈效率目前成為每個山頭首先考慮的事情,畢竟山門(大陣))也並不只是一味的給於更多的是一種無形的索取。
尤其是對於峨眉派這種赤貧蠻荒中開闢的新門派,幾乎要達到赤果果的地步。
門派規定記名弟子以及真傳弟子必須擁有自己的山頭,山門大陣內除主峰外都可以挑選,如山門內山頭不夠則可以在外開闢,至於是搶的偷的買的則沒有規定,如果沒有山頭則視為自動放棄真傳位置,這一條應用於所有修真門派,不同的是峨眉派這裡山頭每年必須要供給門派大陣多少靈氣,好處則是可以呼叫大陣突破瓶頸恢復修為。
也許真的就是艱難困苦共同渡過吧,而丁偉看到的就是一幅赤果果的,冷冰冰的剝削金字塔。
以前丁偉能逃則逃並沒有進入門派真正核心,自然也談不上權利義務,如今算是有機會進入門派核心只是隨著而來的義務責任也隨之出現。說實話此時讓他退出他也不願意,那結果只能是跟著門派的規矩來了。
首先就是將山頭靈氣任務完成,因為知道元素和靈氣的關係丁偉便想到,山體土壤本身屬於五行元素,沒轉化出靈氣是因為元素沒有交流,沒有一個系統的運轉閉環,正常情況就是在山頭種植靈植,在山體內埋藏培養靈物,更厲害點的可以搬運靈石礦脈。這些目前丁偉做不到只能寄託於改造出更好的靈氣運轉系統,將山體靈氣轉化率提升起來。
首先就是對山體的整個梳理,清楚所謂的五行元素地點,然後再用陣法將它們連結起來形成完整的迴圈系統。
這是一個需要耐心細緻的工作,對於法陣知識都有很高的要求,丁偉一切都表現的極為普通,沒有什麼特別的天賦好在身邊有一個肖恩以他的視覺給了丁偉很多的建議啟發。
一轉眼半個月時間過去對於映象水遁術的開發也逐漸完成,此時已經不能單純的將這個法術說成水遁術,水凝成冰,冰成鏡,映象虛實連結成為一個完美的接替交接閉環,已經可以作為一個獨立的法術來看待,丁偉給他取名鏡遁術。
鏡遁術可以超遠距離的連結傳送水元素,水靈力。丁偉也依靠它對整個山體進行了佈置,從地下水脈到天上水汽從山頭建造的五座火爐,
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