第3章 絃音和晚鐘(第4/5 頁)

步往回走，剛出柳蔭，身後的遠山上傳來清脆響亮的鐘聲，劃破撩人的月色在曠野婉轉流傳，一響連續一響，遠傳於青灰的天際。

“山後是一座寺廟？”我再回到聽琴曲的地方，很仔細才從幽密的松竹間看出石梯小道，道口不是直的，剛踏上幾步便折曲隱藏進竹林裡了。“莫非這曲徑便是通往山寺的？”我想，撥開竹枝再上幾步，出現一個半樓高的殘敗山門，門楣隱隱辨出末尾 “龜寺”兩字，兩邊門柱歪斜，石面開裂脫落，滿布青苔雨痕，門裡略顯開闊的石階隨處鋪著斷枝落葉。移步沿途往上，左側附山著巖，松木破壁而生，其餘雜草竹叢將根杆枝蔓隨處伸展，有的斜身掩映曲道、有的酣姿覆滿壁牆，壁牆空處琢滿佛道故事畫傳。右側臨崖懸空，只有山樹遮擋，沒欄杆或護牆，不小心便會滑落下去。再折過路徑，攀爬五十餘階之後，左側反倒凌空了，也沒護欄，側目便可見走過的那些梯子，在黑夜中曲曲折折向起處消失，右側的山岩鑿開一個孔洞，裡面塑有尼姑坐像，像前還有香火的餘灰,再往前出現趙樸初老先生題的“千折百轉，回頭是岸”，反折回去，又是馮老的漢隸體《蒹葭》和《人面桃花》文字，我心下想，明明一座寺廟，不寫經文反寫這樣喻諷世事或言悽苦愛情的詩，想必寺主人是有些經歷的。

如此經過許多道石梯的折回，已達山巔，眼前豁然開朗，夜色將天地間染成了無界線的朦朧，遙遙渺渺映託著清幽的斜月，在山下臨岸聽曲的河水只變成了細長玉帶，從北邊崖間隱隱綽綽，蜿蜒消失於南邊稻穀早熟的梯田，街市亭臺縮成了全景的一處墨點，是繪畫時不小心用筆尖輕觸紙面就成。腳下的青松翠竹盡皆成為眼底之物，如波濤層層翻滾起伏，連綿磅礴。來路的曲險妖嬈、層層疊疊全被捲進了這綠海之中，我彷彿乘輕舟而上，如今也已登岸，再想回去，舟已漂遠無處尋，只剩輕風陣陣了。然而抬頭望去，前路已斷，只一棵臨崖的古松矗於盡頭，我雖想起趙老先生的“千折百轉，回頭是岸”，卻沒有回頭的意思，心想，即是到了盡頭，我便隨那輕風直墜崖底也未為不可。但剛到古松處，道路又直轉進去，往山頂的底裡伸展了。原來這寺也只在山頂的平坦處，左右皆是繼續往上伸長的峰巒，那更開闊更清潔平整的青石路面便夾在兩座緩峰之間，左峰下幾株青松蒼翠。石臺交錯，佛塔林立，右面一排青瓦磚牆沿路修建，牆上彷彿嚴一覺大師的《三十三觀音菩薩應世圖》，走近一看，才知道是戴敦邦的妙筆，不覺驚訝，以前只知他善畫《水滸》和《紅樓夢》，原來此圖經他之手已然神妙傑作，畫幅經百餘米後斜斜繞轉，與佛塔處延伸過來的磚牆合圍，交匯處一座高聳的硃紅色寺門，門頭董老題寫的“癲庵寺”寺名，我方幡然醒悟，此前看到的不是什麼龜寺，而“龜”字只是殘缺的“庵”字。名牌下一排小字，也是趙樸初老先生題寫的“色空青山外”，兩扇大正門和兩邊小門盡皆深鎖，右柱上豎聯“沉夢酣沉生死”，左柱卻沒有下聯，正心下狐疑，右側小門吱呀開了，自裡面輕飄飄走出一個小和尚，近前施禮道：“施主請隨我進來，”我便跟著跨進門去，又有小僧將門重新掩上。再往裡走，曲廊別院、茂竹幽林、水系亭臺自是精妙處處不必細說，我問小和尚大門上何以只有上聯六字。

“施主不知，這下聯是開山祖師鑿去的，”小和尚說。

“適才路經山間，發現很多非俗非佛的路跡，現看寺名‘癲庵寺’，起首處又有一尊尼姑塑像，不曉得是庵是寺了？”

“唉！過中曲折恐是一時半會敘不完。只這寺名便有些來歷，”小和尚說，“此處原是叫‘紫林庵’的尼姑廟，後來這紫林庵凋零敗落，我們祖師了凡和尚——一個落魄書生出家後，將殘垣斷壁重新修整了，改庵為寺，取名‘林庵寺’，因他後來瘋瘋癲癲，世人又把林庵寺改成了‘癲庵寺’。如今寺廟已