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pura），以武器貫串了我。&ot;

●&ot;他進入了他最喜歡的印地拉神殿，看見成千上萬為神明保留的飛行機器，停留在那裡。&ot;

神明各自乘坐著自己的飛行機器，來檢視克里帕卡亞（ripacary）和阿胡納（arjuna）之間的戰爭。連天上的支配者印地拉，都乘坐著可以一次搭載33名神明的特別飛行機器來到。

其實上述的句子，都引自於大陸的智慧書《薄伽梵宇宙》（bhagavata　purana）和《摩河婆羅多》（ahabaratha），古代智慧的滄海一粟。在許多古代的傳說中，我們都可以看到類似的意像。例如，第42章中提到的金字塔經文中，便出現了一段好似時代倒錯，與飛行有關的描述：

國王為火焰，乘著風，飛到天之涯，地之角……國王在空中旅行，橫跨地球……有人帶來可以升空的方法……3

由於古代文獻中，一再提到在空中飛舞的事，令我們不禁聯想，是否在遙遠的過去，人類也曾經有過飛行的技術。或許這便是歷史的證言？

除非努力尋找，否則我們將永遠無法得知答案。但到目前為止，我們從未嘗試以理性、科學的角度來看被我們視為&ot;非歷史&ot;的神話及傳統。

顯然傳統的文化中，有許多是非歷史的，但是在結束這本書的調查工作以前，我堅決相信，也有很多傳統文化，是具有歷史意義的……

為了人類未來的世代

猶太歷史學家約瑟夫斯（joseph，作品發表於公元1世紀）使曾寫過，有一些在非常久遠的洪水期以前的人民，在&ot;沒有任何災難侵襲，非常快樂地生活&ot;時，建設起一個高度繁榮的社會，但卻想過完全相同的事：

他們也曾創出與天體及和天體秩序有關的一些獨特的智慧。為防止智慧流失‐‐亞當曾經說過，世界將被火的力量破壞一次後，還將被水的力量再破壞一次‐‐他們建築了兩根柱子，一根用磚瓦，另外一根用石頭。在兩根柱子上，他們都刻下了自己的發明。如果磚瓦的柱子被洪水沖壞，後人還可以從石頭柱子上看到他們的發明，並告訴後人，他們曾經建過一根磚瓦的柱子……

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