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把書桌椅子讓給了少年，自己坐在床邊。

看來桌上那排書就是姑姑選給表妹讀的吧？大部分似乎是大陸學校用的小學教科書，十分陌生，楊顛峰自然先注意到比較熟的《唐詩三百首》和《四書集註》。他拿起了四書集註翻了翻，問道：“你都看完了嗎？看了多久？”

“看了幾遍，去年底就開始看了。”女孩答道。

“那，有什麼問題？”

“學而篇第一，第八條……”於佳衛說，少年手忙腳亂地把書翻到定位，心中有些訝異“她怎麼記得這麼清楚”，又想到姑姑曾經叫她問陳秘書，所以她可能早已把自己有問題的地方挑出來整理過幾遍，也就釋然了。

只聽得女孩繼續說道：“‘子曰：君子不重則不威，學則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。’我的疑問是在第四句的‘無友不如己者’。初讀時沒什麼疑問，總以為就像書上所說的，孔子教我們不要跟不如自己的人做朋友；可是整部論語讀完之後，越來越疑惑。既然孔子教我們‘己所不欲勿施於人’，那麼如果他教我們不要跟不如自己的人做朋友，那當然也就不可以跟超過自己的人做朋友；否則就是害對方交上不如自己的朋友了。那麼不是變得只能跟和自己同等的人做朋友嗎？這樣能交朋友的選擇不是很少嗎？這樣真的好嗎？”

………【第二章　天使們的午後】………

一個沒上過學只是勉強識字，才剛讀四書集註一兩個月的女孩，應該會對書的內容有著什麼樣的疑問？

完全沒料到對方提出這種問題的楊顛峰，聽得有點發楞。他發了好一會兒呆，才笑了笑答道：“有句話說‘盡信書不如無書’，你有沒有聽過？”

“沒有。嗯，如果書不可信，有什麼是可信的？”

“這句話的意思不是說書不可信，而是說不可‘盡信’。”少年仔細地解釋道：“當然，書有很多，有些書可信度比較高，有些書十句裡邊只能聽兩句，判斷哪種書是怎樣的，這是很大的學問，我也還只是在摸索當中。姑姑給你讀的這些書，都是可信度比較高的，可是依然不可盡信，你必須要保持自己獨立自主的判斷力。比方說，這本四書集註裡，孔子的話是用最原始的文言文記下來的，被誤判的可能性很高，所以後人的解釋相對的就有可能出現錯誤了。”

女孩馬上點了點頭，看來她似乎早就有這種覺悟了。楊顛峰心念一動，問道：“你自己有想過吧？如果書上的解釋是錯的，那這句話應該怎麼解釋？”

於佳衛眨了眨眼睛，答道：“因為孔子是個教育家，我想，或許他是希望君子都能提升自己的朋友。最後自然就會達成‘沒有任何朋友不如自己’的狀況。”

少年越來越困惑了。這真的是一個沒上過學的女孩嗎？不過他還是答道：“我覺得你可能想太多了。這個問題我當初讀論語時也想過，我覺得還是要從字面上的意思去解。‘不如’是個用慣的詞，意思是‘比不上’，可是誰也不知道是什麼時候開始這樣用的。如果查字典的話，馬上可以發現‘如’的本意是‘像’，例如‘愛民如子’之類。如果‘無友不如己者’這句話解釋為‘不要跟不像自己，如此守君子之道的人做朋友’，就一點問題也沒有了吧！比方說如果有個人不忠不信，有過不改，不知道還有誰會想跟他做朋友呢？”

“啊！是這樣！顛峰哥哥果然厲害，這樣解釋比較說得通。”女孩欣然說道：“接著是泰伯第八，裡邊有一條是說……”

“等等，抱歉，我有件事情想先問你。”楊顛峰打斷她道：“你讀完整本論語之後，得到了哪些心得？”

於佳衛只是略為思考了一下，就回答道：“孔子是生在我國春秋時代的教育家，也是我國第一個推廣全民教育的人。他所教授的內容主要是待人處世之道，總