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警報。古阿霞數次從新聞廣播聽到颱風動態，要是這樣被逼回工寮居住也好。

「每次颱風來，什麼都吹壞，前年竟然把油槽砸破，大家不能用鏈仔鋸3 ，一星期沒薪水可領，只能每天在工寮保養工具。」莫茲桑邊從櫃子裡拿出罐頭、乾貨與調味料，「我拿好東西給你，但還是得算錢，不過這罐免費。」她拿出用剩半罐的辣椒醬，解釋這是被打翻的，不過沒弄髒。

古阿霞把物品收拾到袋子，發現帕吉魯站在廚房門外，她催他去洗澡，別像小孩連洗澡都被大人逼著上刀山下油鍋的酷刑樣子。帕吉魯偷偷招手，有秘密要講似的。古阿霞走過。帕吉魯說，他聽說工寮有兩位從宜蘭大元山來的伐木工，他要古阿霞幫他去詢問師弟的訊息。

「你有師弟？這可新鮮了，你們也搞武俠小說的派系。」

「你去問『手斷師』──阿骨師的訊息，他沒有跟我聯絡過。」

古阿霞心想，你這小子沒朋友就算了，誰還會跟你聯絡感情。況且以「手斷師」強調伐木工也頗可怖，讓古阿霞聯想起從高樓摔落以手著地、球棒打架時以手肘接招，有這種高職業風險的朋友，平時不關心，現在才打探訊息，也未免太不夠厚道。

帕吉魯無法解釋清楚這點，「手斷師」是宜蘭人對索馬師仔的稱呼，各地稱法不一，就像扁柏有黃檜、松羅、喜諾氣等稱法。一般民間學工藝得學三年半才出師，傳統伐木得學五年才成，幫師傅挑傢俬、洗衣、煮飯是小事，如何跟大樹相處才是難事。他的師弟阿骨師入門晚，慧根淺，手藝薄，不過學藝期間，對帕吉魯還不錯。這才讓帕吉魯惦念在心。況且做手斷師或索馬師仔，還有項不成文的說法，砍完一座山頭，折鋸斷斧，隱山了，照顧那些種下的造林苗，幹些除草、修枝與疏伐的無聊活兒。所謂的不成文說法，是他的祖父兼師傅那輩的人，從來沒有體驗過電鋸惡魔降臨世界前的浪漫淑世做法。阿骨師活動在宜蘭大元山，那是資源豐富林區，伏地索道、高山流籠與森林鐵道密佈，不過大元山森林資源在一九六◯年代末殆盡，帕吉魯不希望阿骨師就死守山頭，期待他轉移陣地到附近的太平山，畢竟劍客有劍無江湖，愧對武藝。

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