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學家，他們的為人處世便體現了這樣一種哲學。

由同裡的退思園和靜思園，我忽而想起屹立在金雞湖畔的那一尊異常獨特的造型建築，它的名字叫“圓融”。

它是蘇州工業園區的象徵——這尊鋼鐵巨形雕塑，是一個旋轉般的圓扇形但中間又有一個正方形的窗孔的造型，充滿了東方文化與西方文化的融合與交流的象形，同時又有強烈的優美動感，寓意蘇州的開放和與世界對接的時代景象。霞光下的“圓融”，似一團火焰，似一瓣心葉：這火焰是蘇州人民在復興地區和中華民族偉大事業中所燃燒的激情與智慧，這心葉是對祖國和自己家園的那片真摯而赤誠的感情。

“圓融”，又像一顆鮮紅的血滴，又如一粒晶瑩的汗珠，但細細看去，她更似我父老鄉親那座崇文、融和、創新、致遠的心靈家園與精神世界……

“圓融其實是一種心境，一種胸懷。有了它，才能致遠，才能太平，才能永恆。”這是三年前我在探訪蘇州寒山寺時，方丈秋爽所說的話。當時這位高僧並不知道我要為蘇州寫書。我出於對父老鄉親們常掛在口頭上的“圓融”二字的詞義探究，順手將它寫在手心底請教同桌鄰坐的方丈，他如此道來。

方丈說得好。圓融其實就是一種心境，一種胸懷。

蘇州人對圓融格外偏愛，是因為他們的傳統文化和現實追求中深深滲透了這種心境與胸懷，而正是這種心境和胸懷，使得蘇州這塊富足之地蒸蒸日上，突飛猛進地向前發展著……

當你到蘇州大地上走一走、看一看後，也許你還能找到某些不足，但你不能不承認你的心是那樣的激動和欣喜的，因為你能在這裡看到一個國家和民族是如何在短短的時間裡實現了我們期望中的那種現代化和人民的那種幸福生活，你也能在這裡看到一個依靠自己智慧和能力的地區是如何把世界上最先進的科學技術和管理經驗運用到本土建設之中，並轉換為自己的特色與創新，你還能在這裡看到人類最精緻、最珍貴和看不見的精髓其實就在我們人類自己的無限創造之中——只要我們善於融古鑄今、融和通達、融新求進，我們理想中的人間天堂是一定會有的，而且一定是美麗無比！

……

2009年3月於北京完稿

後記：我的、你的、我們的……

後記：我的、你的、我們的……

關於故鄉這塊土地上的文章，是我最不敢動筆的，因為不僅這裡有太多的文人雅士和高人令我生畏，更主要的原因是有我的父母和親屬及諸多朋友們在，我怕寫出的東西讓他們感到“不是那麼回事”，如果這樣，我是徹底完了，報告文學遇到這種評價就沒有比這更無光的了。

三年前父親突然去世，令我悲痛不已，一夜之間突然感到自己被推到了生命的最前沿——這種恐懼過去從未有過，那是因為前面有父親站著。現在不是了，我成為了家族的男人裡最需要承擔責任的人，我因此一下感到肩上的和心理的沉重：我們活著還能有多久？活著應該幹些什麼？我似乎發現自己變成得“成熟”——其實是心靈上的衰老……

就在這個時候，我的學長和兄長、*蘇州市委宣傳部長徐國強受蘇州市委的委託要我完成一部“蘇州改革開放發展史”的報告文學創作。對這樣的要求和任務我無法拒絕：我是報告文學作家，我是蘇州人。之後的時間裡，是我斷斷續續的採訪和寫作、斷斷續續的寫作和採訪，一直拖到現在。可我感覺這個時間還是不夠，遠遠不夠。除了我自己單位的工作經常身不由己之外，故鄉這塊美麗的土地上在我離家30多年裡所發生的變化太大、太多了！以我利用工作之餘和節假日去接觸和採訪、匆匆忙忙地感受和創作，怎麼可能把她的鉅變、把她的經驗和把她的偉大之處寫到位呢？為這，我時常忐忑不安。好在我是蘇州