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果全透過聲訓來解釋，勢必出現悖誤。故《四庫全書總目提要》批評《釋名》&ldo;中間頗

傷穿鑿&rdo;。不過，遠在1700多年以前，劉熙能寫出這麼一部具有語源學性質的書，實在

可貴。

《釋名》與《爾雅》、《方言》、《說文解字》歷來被視為漢代4部重要的訓詁學

著作，在訓詁學史上佔有重要地位，具有較高的學術價值。其價值主要表現為：

1．《釋名》以聲訓解釋名物，為因聲求義開闢了道路，促使了古代韻書的產生。

《釋名》又集漢代音訓之大成，為考見漢末語音，研究上古音提供了可靠的材料。特別

可貴的是，《釋名》中記錄了當時一些語詞的方言讀法，如《釋天》：&ldo;天，豫、司、

兗、冀以舌腹言之。天，顯也，在上高顯也，清、徐以舌頭言之。&rdo;&ldo;風，兗、豫、司、

冀橫口合唇言之。風，氾也，其氣博氾而動物也。清、徐言&l;風&r;踧口開唇推氣言之。&rdo;

這些記錄說明瞭漢代一些方言語詞的發音部位和發音方法，是揚雄《方言》所沒有

的，因而十分寶貴。

2．《釋名》記錄了很多漢代通用的語詞，可與《爾雅》、《說文》以及古代經典

或傳注相參證。如《說文&iddot;禾部》：&ldo;秦，伯益之後所封國，地宜禾。從禾，舂省。&rdo;

《釋名&iddot;釋州國》：

&ldo;秦，津也，其地沃衍有津潤也。&rdo;此說正是秦&ldo;地宜禾&rdo;之證。尤其是《釋名》

中有許多與《爾雅》、《說文》及經傳不同或不盡相同的訓釋，是很有價值的訓詁材料。

如《詩&iddot;邶風&iddot;泉水》：&ldo;我思肥泉。&rdo;毛傳：&ldo;所出同，所歸異曰肥泉。&rdo;

出自同一源頭而流向異處的泉水為何稱為&ldo;肥泉&rdo;？《釋名&iddot;釋水》曰：&ldo;本同出

時所浸潤少，所歸各枝散而多似肥者也。&rdo;

劉熙說明瞭原委，比毛傳更進了一步。又如《禮記&iddot;曲禮上》：&ldo;七十曰老而傳，

八十、九十曰耄。&rdo;《釋名&iddot;釋長幼》曰：

&ldo;七十曰耄，頭髮白耄耄然也。八十曰耋，耋，鐵也，面板黑色如鐵也。九十曰鮐

背，背有鮐文也。&rdo;這一解釋有異於《曲禮》，內容也較豐富。又如《說文》：&ldo;瓦，

土器也，已燒之總名。&rdo;瓦本指燒制的陶器。《釋名&iddot;釋宮室》：&ldo;瓦，踝也，踝，堅

確貌也。&rdo;這裡所說的瓦是指蓋房頂的瓦（古瓦有當，向外。

瓦與當連，猶如人足與踝相連，故以&ldo;踝&rdo;釋&ldo;瓦&rdo;）。這說明至少在漢末&ldo;瓦&rdo;

的詞義已發生了轉移。這類材料對我們探討詞義學和漢語史都很有價值。

3．《釋名》還保留了漢代的一些古語。如《釋天》：&ldo;露，慮也，覆慮物也。&rdo;

&ldo;覆慮&rdo;是古語，亦謂之&ldo;覆露&rdo;，在《漢書&iddot;晁錯傳》、《嚴助傳》、《淮南子&iddot;時

則篇》中都曾出現，是&ldo;蔭庇&rdo;、&ldo;霑潤&rdo;之義。《釋天》：&ldo;虹，又曰美人。&rdo;這是