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僅有賴於司法部門的嚴格而公正的執法，而且還需要每一位公民透過維護自身的權益和安全來實現社會的安全與穩定。不要以為罪惡的子彈只是射向了那已經死傷的幾十個人；如果我們沒有防微杜漸的意識，那下一位受害者就可能是你或者是我。社會的安全感從來就是建立在每一個個人的安全感之上的。

我們生活的社會應該建立起一個防範個人極端行為的系統工程。在這一系統工程中，教育的重要性是不可替代的。教育的目的不應該僅僅是傳授知識，而且還應該是培養受教育者良好的心理品質。我們甚至可以說，良好的心理品質比豐富的知識更為重要。良好的心理品質的標誌是：全面發展的智力；相對穩定的情緒狀態，能夠適度地表達和控制自己的情緒，也能夠設身處地地體察他人的情感反應，對他人的痛苦處境具有同情心；保持良好的人際關係，即使在發生人際衝突時也能夠應用理智而不是用極端行為來解決衝突；最大限度地發揮自己的才能，以滿足個人的基本需要，但前提是不違反社會道德規範和遵守現行的法律法規；有與自己能力相符的生活目標，不好高騖遠；能夠在一定程度上為他人和社會作出一些犧牲；等等。

優良心理品質的培養必須從小學甚至從幼兒園開始。每一所幼兒園、每一所中小學都應該配備一定數量的心理輔導老師。他們的職責一方面是讓孩子們的心理品質得到普遍提高，另一方面也要對已經有一些心理問題的孩子實施特殊的心理輔導，以便使他們能夠健康成長，將來成為能讓自己幸福也能給予別人快樂的人。我們可以設想一下，如果張君所在的小學有心理輔導老師，如果心理輔導老師對小張君的行為進行了正確引導，那雖然不能說張君後來百分之百不會殺人，但他殺人的可能性會大大減少，這一點大概是無疑的。張君在一歲的時候肯定不會想到要殺人，在他十歲的時候大概也不會；在他第一次殺人之前，罪惡的種子是在很長的時間裡慢慢地長大的。如果人本主義對人性的看法是對的，如果每一個人的人格在開始的時候都是一張沒有塗抹任何顏色的白紙，那麼在這張白紙之上塗任何一種顏色的難度或者容易度都應該是一樣的。法律會嚴懲任何一個給他人造成嚴重傷害的人。但這樣做就夠了嗎？我們是否還應該想一想，如何才能使中性的、不善不惡的人性變得善而不是變得惡？如何才能避免個人的極端行為對他人和社會造成如此巨大的傷害？

我國已經實行了二十多年的計劃生育政策。這一政策當然是正確的、英明的。但是，由此而產生的獨生子女問題卻對我們的教育工作、特別是心理輔導工作提出了極大的挑戰。在兩代甚至更多代的長輩們的溺愛之下，我們的為數不算少的“小皇帝們”或者“小女王們”實在是被寵壞了。他們太自我中心，情緒不穩定，表達情緒的方式有時也太極端，在與他人打交道時也不太知道退讓，所有這些，不僅會限制他們的能力的發展，從而直接影響到他們個人的幸福，而且還會成為社會的不穩定因素。這並非是危言聳聽，在心理醫院看門診的大、中、小學生越來越多，因為心理疾病休學位居大學生休學原因之首，犯罪者的低齡化，這一切都證明，現在是關注公眾的、尤其是孩子們的心理問題的時候了為了公共安全，為了社會穩定，歸根到底，為了子孫後代的安寧和幸福。

張君在被捕之後仍不改其惡魔本色，經常狂語驚人。但他也有軟弱的時候。他說的最軟的幾句話，是讓一位記者轉告給他的兒子的