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上。……以調露二年二月十六日遘疾卒於洛陽界嘉善之私第也。春秋五十有一。……

何摩訶一家之遷徙亦太離奇：由東海以遷於姑臧，由姑臧復回於中夏，而祖孫父子之名俱帶外國風味，其為外國人，大部分可信也。摩訶信教，其信何教不可考，總疑非佛教也。

波斯諸國胡人　唐時波斯商胡懋遷往來於廣州、洪州、揚州、長安諸地者甚眾，唐人書中時時紀及此輩。本篇&ot;論西市胡店與胡姬&ot;一節，對於長安以及長安以外波斯諸國商胡略有敘述，茲唯將波斯諸國胡人姓名彰彰可考者次敘所知如下。

唐時流寓長安之波斯人，最顯赫者自推波斯薩珊王朝（sassan）後裔卑路斯（firuz）及其子泥浬斯（narses）二人。卑路斯為伊嗣俟（isdird）子。伊嗣俟為大酋所逐，奔吐火羅，中道為大食所殺。卑路斯窮無所歸，咸亨間乃至中國，客死長安。長安醴泉坊之波斯胡寺，即卑路斯請立以處波斯人者。子泥浬斯志圖恢復，調露初因唐之助，終未能果；景龍二年（公元七○八年）復返長安，埋骨中土。此為客死長安之名波斯人也。其在洛陽者，有景雲元年（公元七一○年）逝世之波斯國酋長阿羅憾及其子俱羅。阿羅憾父子，桑原氏疑其為猶太人，原為景教徒。關於此輩，可參看桑原氏文，毋待辭費。今按隋末尚有諱徹字姡旺者亦波斯人，祖各志，父若多志（？）；於大業十二年（公元六一六年）三月十日卒於洛陽。墓誌出土失去其蓋，故名存姓佚。志文有云：

第10節：二 流寓長安之西域人(9)

君諱徹，字姡旺，塞北突厥人也。……俠侄之苗胄，波斯之別族。……

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