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的武器一樣堅硬。

第十二章 二十年休戰

j f c 富勒 [英國]

[出自《戰爭指導》]

一、 迦太基式的和平

二、 阿道夫&iddot;希特勒

三、 希特勒的外交政策

四、 通向戰爭的道路

五、 戰術理論及其謬誤

一、 迦太基式的和平

經過十二年的混亂以後，到1930年，費雷羅在一次講演中提到：&ldo;我們的文明可以很好地創造戰爭，但是它卻忘了怎樣製造和平。&rdo; [ 作者註：《和平與戰爭》，（1933年版），第148頁。 ] 實際上，它不能製造和平是因為它已經忘了如何製造戰爭。一旦停火的號角吹響，戰爭也就失去了它的意義。於是戰爭的手段開始壟斷著戰爭的目的。結果戰爭便以另一種形式繼續進行了；這樣當然不可能有和平。

對於這個事實，正如我們所看到的那樣，不僅有人把和平看成為顛覆的工具，就連第一次世界大戰中的勝利者們，也把和平當作統治的工具。對這兩者來說，他們的目的都是一樣的，就是征服對方；兩者的手段也是相似的，同樣使用強迫。一個是用心理攻擊以破壞敵人的抵抗，另一個則是採取經濟封鎖的形式來實行圍攻。封鎖一直延續到1919年7月，這就象用一支手槍頂住了敵人的後背，直到對方在強迫性的和約上簽字 [ 作者註：在戰爭的最後兩年裡，德奧兩國中就有一百多萬非戰鬥人員死於飢餓。1918年12月13日，德國人要求準許他們進口小麥、脂肪、煉乳和藥品等物資，但遭到了拒絕。1919年2月在波希米亞，有2o的嬰兒一生下來就死了，還有40％的嬰兒在出生後一個月內死亡。英軍萊因集團軍總司令普魯默勳爵於1919年8月向英國政府報告，說明他計程車兵已不能忍受餓死兒童的悲慘情景，這時封鎖才開始放鬆。（《未完成的勝利》，阿瑟&iddot;布賴恩特著，1940年版）。 ] 。這是一個極為愚蠢的行為。法特爾早在一百六十年以前就曾指出：&ldo;一個不受擁護的和平，實際上是一種壓迫；一個國家，只有當她無力反抗時，才不得不接受這種和平。然而，一旦有了適當的時機，有思想的人就會起來反抗。&rdo; [ 作者註：參見本書第一章第9-1o頁。 ]

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