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吳夫差先生看到這些罪狀，不知不覺流下眼淚。無可奈何，他請求越王國仿效二十年前的故事，準許吳王國降為越王國的尾巴國。姒勾踐先生答覆曰：&ldo;從前天老爺把越王國踢給你，你不接受。現在天老爺把吳王國賜給我，我不敢拒絕。&rdo;並且派人在陣前大喊曰：&ldo;人間沒有萬歲的帝王，總有一死，何必等到我們砍掉你的頭乎哉？&rdo;吳夫差先生面無人色，只好拔劍抹脖子。臨死時，對他的侍衛曰：&ldo;如果死者有知，我無面目見伍子胥於地下，請用布把我的臉蓋住。&rdo;

吳夫差先生完蛋，吳王國也完蛋，立國一百六十五年。

姒勾踐先生以征服者的姿態，進入姑蘇，這跟二十年前蓬頭垢面，以囚犯的身份，含羞帶愧進入姑蘇，回想起來，好象一場惡夢。吳王國那些文武百官，一個個向他們過去的階下囚朝拜，那位可敬的伯嚭先生也在其中，而且露著得意的顏色，好象是在說，嗨，要不是俺從中掩護你，把伍子胥先生當做叛徒剷除，你能有今天呀。想不到姒勾踐先生的想法卻恰恰相反，他對伯嚭先生板起面孔，曰：&ldo;閣下是吳王國的宰相，你的國王在陽山，怎麼不去找他？&rdo;伯嚭先生這才發現不妙，然而已來不及矣，姒勾踐先生教力士把伯嚭先生幹掉，屠滅他的全家，曰：&ldo;我這是報答伍子胥的忠心。&rdo;

最後，姒勾踐先生面對著他親自派遣的西施女士。對西施女士的處理，史書上有三種說法。

三種說法

有幾位讀者老爺對吳夫差先生之死，希望知道他安葬何處，一代英雄，尤其是沾西施女士的光，總應有許多佳話。嗚呼，吳夫差先生固是一代英雄，可惜只是半截英雄。柏楊先生年輕念學堂時，有一位女生，大家上尊號曰&ldo;半截美人&rdo;，蓋面目姣好，胸脯高聳，連柳下惠先生見啦，都得心跳。可是腰部以下，無足觀焉，小腹鼓鼓膨脹，兩腿則羅筐，即令立正姿勢，兩膝之間，幾乎仍可鑽過一隻大象。

吳夫差先生有他的英雄事跡，復仇之戰，驚天地而泣鬼神。保留越王國，釋放姒勾踐，也是領袖人物的偉大氣度。身旁美女成群，時代使然，貴閣下如果也幹頭目，恐怕美女更多。為美女們弄些花樣，也屬人之常情。然而，魔鬼既然選中了他要毀滅他，他的英雄生涯在攻打齊國時，已走完了前半截。後半截忽然尾大起來，對自己的英明，沾沾自喜，順耳朵的話越來越喜歡聽，不順耳朵的話越聽越&ldo;怒從心頭起，惡向膽邊生&rdo;，賣國賊伯嚭先生成了忠貞心腹，愛國心切的伍子胥先生反而成了叛徒。到了下半截，吳夫差先生已不是英雄，而是狗熊矣。英雄氣度恢宏，神采煥發；狗熊則整天埋著頭氣呼呼兼呼呼氣，理智全失。

我們對半截英雄的敬意，也只有半截。所以他葬身何處，沒有強調。同時史書上記載不一，有的說他葬在江蘇省吳縣城南二十八公里，濱近太湖的&ldo;卑猶位亭&rdo;。&ldo;卑猶位&rdo;三字甚怪，好象大日本帝國的地名。有的說他就葬在他閣下抹脖子的陽山（江蘇省吳縣西北萬安山）。不管葬在哪裡吧，對他葬時的盛典，報導卻是一致的。姒勾踐先生已不把吳夫差先生當做國王，他下令用埋葬&ldo;侯爵&rdo;的禮埋葬他，教越王國的戰士，每人掬一把土堆到他屍體上（也可能堆到他棺材上），霎時間就成為一個大塚。不過對吳夫差先生三個金枝玉葉的兒子，可沒有放鬆，而把他們放逐到龍尾山。龍尾山在哪裡？沒有定論，安徽省婺源縣（今已歸江西省境轄）東北五十公里，有一座龍尾山，是不是該處，就不知之矣。

這些故國騰跡，自是騷人墨客吟詠的好題材，讀起來颯颯生風，倍增悵惆。

張羽先生詩曰‐&