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透心靈。難能的在即使剛接觸的剎那就給人如此感受的嗓音。這種音色是沒有修飾過的，聽過許許多多聲音中極少真實、單純、沒有自我保護，乾淨的，讓我驚喜而感動。他只有平鋪直敘，他的情感是沒有拐彎抹角與雕刻的，如一塊璞玉，充滿信任，最懂得天然藝術的。他有的是自然撫摸的痕跡，真誠、天真，讓人感激他的信任。他的聲音卻又是同情的，用孩子般焦急的眼神看世界。於別人在不理解他的狀況下，他卻為人而著急，為人意識的不覺醒而急。他是負重的，他永遠有著孤單而擔當的背影。他有的是凜冽的肩膀。

這個地球上全是天真的孩子，他們結結實實地坐在土地上，抬眼望天空。

可要說我不喜歡許巍是假。無論以前還上現在的許巍。以前的許巍本身是參禪者，自己思考並起著帶動作用，發人深省。現在的許巍卻也是必須的，現在的許巍更願意做一個凡人——或者是他重新嘗試凡人行走的方向與方式，放棄精英的立場與努力，做著凡人該做的事，他現在是以一個銜接點存在的，一個在靈山下賣茶的老翁，讓還在奔跑，不能得道的人得到暫時的安詳休憩，因為很多人——更多人是不願死亡，不能成仙的。聽多了張楚，很多時候需要許巍讓我暫時休息，讓我看到廣闊的前景，才有力氣走得更遠。

於是我把它取下，換了張許巍的，太過感受到自己的時候不能聽張楚，一個路數的人，在這個時候不可以聆聽彼此的表達，因為相似，他只會讓我沉溺卻不能給我更多更寬廣，所以我聽許巍，用窗簾擋住夜幕，只看屋裡燈光，表達希望，不去揭示的聲音。行走時，聽許巍，聽著會看到晴朗。張楚，卻是在睡前聽的，不用在陽光下的時候，裸著臉的時候聽。我覬覦他極度靈敏的嗅覺和有如青蛙舔食掠過蟲豸的速度。

聽久了張楚，所以大多時候我不哭泣。眼淚是最沒有用的東西。

許多人，許多事出現在我不能到場的時空。

一個剪了碎髮的小孩站在水泥地上，盲目地不知道哪裡盡頭，不知道身處何地，不知道何去何從。她抬頭仰望天空四極，她的眼神倔強卻空洞，毫不容情地透露著空白昏厥的訊息，那是阿土，忽而又變成了我，又變為阿土。我們交替地在她的身上交替閃爍著。

無數次從睡夢中醒來，發現自己的臉是冷的，只記得遺棄、被遺棄、相互遺棄。索性坐起，拿出手電，中學開始養成的習慣，儘管檯燈就在手邊卻不想開啟，那樣的燈光太過強烈，空蕩蕩的房間只有自己，不願被任何人看見，包括自己，不想被自己嫌棄。從枕下拿出阿土的信看了一遍又一遍，然後回信。

我不能對這世界更瞭解，瞭解越多我就越失望越欲罷不能。人與人之間的關係，永遠不能更深入，更信賴。人是不能共鳴的動物，聽到，是最大限度，然後把自己鑲嵌在別人的往事裡，自己的回聲傳到耳中還在相信那是完整的別人。不能共鳴，所以，人不能共存。透過壓制別人突出自己，有些人做著，有些人沒有，可恐慌已經使人來不及分辨與細想，或者是自己本身是喜歡這種取樂方式的。憎恨爭鬥的人卻沒有辦法阻止活在莫須有的懷疑中的人與自己爭鬥。

我不知道與這個世界的對抗什麼時候該收手，阿土卻一直在妄想逃離這場戰爭。前幾天去了連島，當我躺在沙灘上，我突然想問孤獨是個什麼東西，那一刻我的心胸開闊，我相信自然是最偉大的，在她面前人永遠那麼渺小。人生不過是死前的遊戲，要麼結束，要麼就要暢快。生命是每個人的藝術，只有我為我這個本身而活的時候，才能知道。人人都說著要理解藝術，可任何一個真正理解藝術的人都不可能是快樂的，就像每一個處在想念中的人都不可能是快樂的，但肯定是幸福而滿足的。總有一些這樣的時候，要了快樂卻不是幸福的，因為只有捨得不快樂才能從濃稠中提取