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王頭著金冠似雞幘，頭後垂二尺生絹，廣五寸以為飾。威儀有鼓角金鉦，弓箭一具，戟二枝，槊五張。左右帶刀不過百人。其俗婦人袴衫束帶，乘馬馳走，與丈夫無異。死者以火焚燒，收骨葬之，上起浮圖。居喪者翦發劈面為哀慼。髮長四寸，即就平常。唯王死不燒，置之棺中，遠葬於野，立廟祭祀，以時思之。

于闐王不信佛法，有商將一比丘名毗盧旃，在城南杏樹下，向王伏罪雲：「今輒將異國沙門來在城南杏樹下。」王聞忽怒，即往看毗盧旃。旃語王曰：「如來遣我來，令王造覆盆浮圖一軀，使王祚永隆。」王言「令我見佛，當即從命。」毗盧旃鳴鐘告佛，即遣羅睺羅變形為佛，從空而現真容。王五體投地，即於杏樹下置立寺舍，畫作羅睺羅像，忽然自滅。于闐王更作精舍籠之，令覆甕之影恆出屋外。見之者無不迴向。其中有辟支佛靴，於今不爛，非皮非繒莫能審之。

案于闐境東西不過三千餘裡。

神龜二年七月二十九日入朱駒波國。人民山居，五穀甚豐。食則面麥，不立屠煞。食肉者以自死肉。風俗言音與于闐相似；文字與波羅門同。其國疆界可五日行遍。

八月初入漢盤陀國界。西行六日，登蔥嶺山。復西行三日，至缽盂城，三日至不可依山，其處甚寒，冬夏積雪。山中有池，毒龍居之。昔有商人止宿池側，值龍忿怒，咒煞商人。盤陀王聞之，舍位與子，向烏場國學婆羅門咒。四年之中，盡得其術。還復王位，復咒池龍。龍變為人，悔過向王。即徙之蔥嶺山，去此池二千餘裡。今日國王十三世祖。自此以西，山路欹側，長阪千里，懸崖萬仞，極天之阻，實在於斯。太行、孟門，匹茲非險；崤關、壟阪，方此則夷。

自發蔥嶺，步步漸高。如此四日，乃得至嶺；依約中下，實半天矣！

漢盤陀國正在山頂。自蔥嶺已西，水皆西流。世人云是天地之中。人民決水以種，聞中國田待雨而種，笑曰：「天何由可共期也？」

城東有孟津河，東北流向沙勒。

蔥嶺高峻，不生草木。是時八月，天氣已冷，北風驅雁，飛雪千里。

九月中旬入缽和國。高山深谷，嶮道如常。國王所住，因山為城。人民服飾，惟有氈衣。地土甚寒，窟穴而居。風雪勁切，人畜相依。國之南界，有大雪山，朝融夕結，望若玉峰。

十月之初，至噠國。土田庶衍，山澤彌望。居無城郭，遊軍而治。以氈為屋，隨逐水草，夏則隨涼，冬則就溫。鄉土不識文字，禮教俱闕。陰陽運轉，莫知其度。年無盈閏，月無大小，用十二月為一歲。受諸國貢獻，南至牒羅，北盡敕勒東被于闐，西及波斯，四十餘國皆來朝賀。王張大氈帳，方四十步，週迴以氍毹為壁。王著錦衣，坐金床，以四金鳳凰為床腳。見大魏使人，再拜跪受詔書。至於設會，一人唱，則客前；後唱則罷會。惟有此法，不見音樂。噠國王妃亦著錦衣，垂地三尺，使人擎之。頭帶一角，長八尺，奇長三尺，以玫瑰五色裝飾其上。王妃出則輿之，入坐金床，以六牙白象四獅子為床。自餘大臣妻皆隨傘，頭亦似有角，團圓垂下，狀似寶蓋。觀其貴賤，亦有服章。四夷之中，最為強大。不信佛法，多事外神，煞生血食，器用七寶。諸國奉獻，甚饒珍異。按噠國去京師二萬餘裡。

十一月初入波斯國。境土甚狹，七日行過。人民山居，資業窮煎。風俗兇慢，見王無禮。國王出入，從者數人。其國有水，昔日甚淺，後山崩截流，變為二池。毒龍居之，多有災異。夏喜暴雨，冬則積雪，行人由之多致難艱。雪有白光，照耀人眼，令人閉目，茫然無見。祭祀龍王，然後平復。

十一月中旬，入賒彌國。此國漸出蔥嶺，土田嶢埆，民多貧困。峻路危道，人馬僅通。一直一道，從缽盧勒國向烏場國，鐵鎖為橋，縣虛為渡，下不見底，旁無挽捉，倏忽