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賓，金城太守。暉志性聰明，學兼釋氏，四諦之義，窮其旨歸。恆來造第，與沙門論議，時號為玄宗先生。暉遂造人中夾紵像一軀，相好端嚴，希世所有，置皓前廳，須臾彌寶坐。永安二年中，此像每夜行繞其坐，四面腳跡，隱地成文。於是士庶異之，鹹來觀矚，由是發心者，亦復無量。永熙三年秋，忽然自去，莫知所之。其年冬，而京師遷鄴。武定五年，暉為洛州開府長史，重加採訪，寥無影跡。

出閶闔門城外七里長分橋。中朝時以谷水浚急，注於城下，多壞民家，立石橋以限之，長則分流入洛，故名曰長分橋。或雲：「晉河間王在長安，遣張方徵長沙王，營軍於此，因為張方橋也。」未知孰是。今民間訛語號為張夫人橋。朝士送迎，多在此處。

長分橋西有千金堰，計其水利，日益千金，因以為名。昔都水使者陳勰所造，令備夫一千，歲恆修之。

【卷五】

◎城北

禪虛寺在大夏門御道西。寺前有閱武場，歲終農隙，甲士習戰，千乘萬騎，常在於此。有羽林馬僧相善抵角戲，擲戟與百尺樹齊等；虎賁張車渠擲刀出樓一丈。帝亦觀戲在樓，恆令二人對為角戲。中朝時宣武場在大夏門東北，今為光風園，苜蓿生焉。

凝圓寺，閹官濟州刺史賈璨，所立也，在廣莫門外一里御道東，所謂永平裡也。注：即漢太上王廣處。遷京之初，創居此裡，值母亡，舍以為寺。地形高顯，下臨城闕。房廡精麗，竹柏成林，實是淨行息心之所也。王公卿士來遊觀為五言者，不可勝數。

洛陽城東北有上商裡，殷之頑民所居處也，高祖名聞義裡。遷京之始，朝士住其中，迭相幾刺，竟皆去之。惟有造瓦者止其內，京師瓦器出焉。世人歌曰：「洛城東北上商裡，殷之頑民昔所止。今日百姓造甕子，人皆棄去住者恥。」唯冠軍將軍郭文遠遊憩其中，堂宇園林，匹於邦君。時隴西李元謙樂雙聲語，常經文遠宅前過，見其門閥華美，乃曰：「是誰第宅過佳？」婢春風出曰：「郭冠軍家。」元謙曰：「凡婢雙聲。」春風曰：「儜奴慢罵。」元謙服婢之能，於是京邑翕然傳之。

聞義裡有敦煌人宋雲宅，雲與惠生俱使西域也。神龜元年十一月冬，太后遣崇立寺比丘惠生向西域取經，凡得一百七十部，皆是大乘妙典。

初發京師，西行四十日，至赤嶺，即國之西疆也，皇魏關防正在於此。赤嶺者不生草木，因以為名。其山有鳥鼠同穴，異種共類，鳥雄鼠雌，共為陰陽，即所謂鳥鼠同穴。

發赤嶺西行二十三日，渡流沙，至土谷渾國。路中甚寒，多饒風雪，飛沙走礫，舉目皆滿，唯土谷渾城左右暖於餘處。其國有文字，況同魏。風俗政治，多為夷法。

從土谷渾西行三千五百里，至鄯善城。其城自立王為土谷渾所吞。今城內主是土谷渾第二息寧西將軍總部落三千以御西胡。

從鄯善西行一千六百四十里，至左末城。城中居民可有百家，土地無雨，決水種麥，不知用牛，耒耜而田。城中圖佛與菩薩，乃無胡貌。訪古老，雲是呂光伐胡所作。

從左末城西行一千二百七十五里至末城。城傍花果似洛陽，惟土屋平頭為異也。

從末城西行二十二里至扞麼城。南十五里有一大寺，三百餘眾僧。有金像一軀，舉高丈六，儀容超絕，相好炳然，面恆東立，不肯西顧。父老傳雲：「此像本從南方騰空而來，于闐國王親見禮拜，載像歸。中路夜宿，忽然不見。遣人尋之，還來本處。即起塔，封四百戶，供灑掃戶。人有患，以金箔貼像所患處，即得陰愈。後人於像邊造丈六像者，及諸宮塔乃至數千，懸彩幡蓋亦有萬計，魏國之幡過半矣。幅上隸書雲太和十九年、景明二年、延昌二年。唯有一幅，觀其年號，是姚秦時幡。

從扞麼城西行八百七十八里，至於闐國。