第十二章 月3日（一）(第3/4 頁)

道在掠取過程中跟人類結下極大的仇怨。

這天，傅銘宇再一次聽到有人這樣稱呼的時候，心裡感覺沒有什麼可反駁和異議的，日本對中國無辜侵犯，犯下的罪行讓每一箇中國人都刻骨銘心。即使管他們的後代叫一聲小鬼子也不算不上是人格上的冒犯和汙衊，就像是人們對狼的痛恨，畢竟拉群結派對人們的財產和生命有過極大的傷害。同樣讓人不能放心的是，在獵槍的威震下狼性的殘暴和手段有所收斂，誰又知道在窮兇極惡的時候會不會照樣露出它的青面獠牙來。即使這樣稱呼有些不妥，換做一種叫法——小鬼子的後代，同樣不能使人忘記那段對中國人充滿仇恨的歷史。

傅銘宇還有一個共產黨黨員特殊的身份，意味著無論在哪裡都是一個引領和潮頭。同時並不認同這麼空口白牙的信口胡說。對這種毫無道理的說辭可以不必去計較，不能不說說這話的人心裡多多少少的含有一種幸災樂禍的報復性。很多的人覺得在公眾場合（特別是在不屬於中國領土的外國）說上幾句無足輕重帶有侮辱性的言辭，好像這就是在愛國，實際恰恰相反，只能反應素質的低下，做人的劣根性，如果說愛國能有那麼簡單還要文明幹什麼。如果僅憑唾液的汙穢就能把人罵倒、制服，要拳頭還有什麼用；如果僅憑殺豬刀就能征服熊羆，煞費苦心製作獵槍豈不是浪費人力和材源。憑一時之口快，隨隨便便順口胡說能起到什麼有益作用的。就像兩個鄰里之家，誰不願友好的相處下去，即使不掛在嘴上也不能證明過去對自己傷害不存在，一筆勾銷。人類的發展，終究是需要向前邁進的，包括人與人之間的關係。真正做到愛國是需要腳踏實地的幹出點出人頭地的對人們有益的事業，為這個國家盡到一點微薄之力。

“世人之語，馳千里之外，不明尺寸之論。”

傅銘宇自從跟加藤接觸以來，特別是加藤跟他說出了他的身世。使他有一種橫生來襲的頓悟。我們的心理，我們的思想，我們的靈魂每時每刻都需要得到淨化，得到奮進，得到淬鍊。只有把那些毫無價值的陳腐的愚昧的像糟粕一樣的東西擯棄，才真正明白我們該做什麼，該怎樣做。只有那些真正從心裡想幹點正事的人才不會說出毫無意義的話來。

一個人的生存態度和生存立場體現了他的社會價值。生活中的例子讓我們得到的見證夠多了，在這更多的見證中不知有過多少次的感動。一個人過得好不好不在於金錢和物質擁有的多少，主要看他的心理對貧窮和富有衡量的標準是什麼？每個人都離不開金錢和物質的需要，金錢和物質是改變人們生存境遇的根本。慾望的渴求跟生命的存在不分伯仲，慾望是永遠填不滿的陷阱，在金錢和物質強烈的誘惑下，人的抗禦能力很容易受到收買和拉攏。

“正氣存內，邪不可幹”，人生的過程是道德完善，修養真氣的過程。

一個人對金錢和物質的追求越過於偏激，那麼他的精神就越過於貧窮，性情就越發的缺少仁愛。如果心裡是富有的，即使物質上談不上多麼富有亦或是貧窮，但他做的每一件事並不完全是為了自己，那麼他一定不會感到自己的生活是多麼的沒有意義，他會為自己贏得別人的敬待而感到幸福，這種敬待得到的尊重和幸福是那些自以為在物質享受中得到的幸福是全不相同的，後者永遠都體會不到前者那種人生的意義。一個把情感都傾注在自己家庭和生活上的人，永遠都體會不到那種把生存和命運都真心傾注在為了更多家庭和更多人的生存和生活上得到的敬愛。猶如渺小無法體會到高尚，高尚卻把渺小不屑一顧。

對於傅銘宇來說以前的工作一直是在為個人的生活和事業而忙碌著，當他來到這個不屬於自己國家的國土的時候，讓他收穫最多的不是開闊的眼界，不是工作的經驗，而是一個人生存價值的領悟。他明白了很多以前從來沒有想過的道理。以前的時