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&ldo;化肥?&rdo;伏德詫異一聲道：&ldo;難怪如此!中原之地，依此物，糧食皆有數成長勢，邊地自古貧瘠，今日有豐收之像，確是難得!&rdo;

&ldo;此大漢中興，平定四方之祥瑞，驃騎真神人也!&rdo;

……

忍著恭維與馬騰以及其他聞聲吹捧的官吏，說了話後，伏德終是跳出了這恭維圈子，尋得清閒。

當然，這並不是說他對於兄長伏泉，派人所造化肥有意見，相反，在知道使用化肥後糧食的產量後，他可是更加崇拜他那兄長，因為他知道，這可以令糧食瘋狂增長的神物，實在是國家振興，開疆拓土的利器。

在伏德記憶裡，那化肥是兄長伏泉，專門令人尋來一些民間會種地的老農，在漢代種地都會加的糞便、草木灰這些東西里，加以改進，以人和動物糞便尿液、熟石膏、水，以不同比例混合後，窖藏深埋後得成。

據說，當時天下選來的數百個種田老農，都各自用自己種地屯糞便、草木灰的法子，用自己的比例調製，而伏泉專門令人在旁記錄比例。

等化肥出後，又在雒陽城外，尋了伏氏的私田，讓這些老農分開種植，直到秋收，觀察誰的田地糧食最喜人。

伏泉不是什麼化學家、工程師，他雖然知道化肥是種糧食的大殺器，可是前世作為一個城市孩子，長大經商，連地都沒下過，又如何知道化肥配製比例，因此只能選這土辦法，希望從這些有經驗的農民手裡，找出最好的化肥比例。

畢竟，早在先秦，以耕作為生的華夏祖先們，可就是不斷的尋找增加糧食收成的經驗的，及至今，糞便增肥也已經廣泛使用了，只是因為各種原因，效果不是非常好而已。

《詩經&iddot;周頌》有言，&ldo;荼蓼朽止，黍稷茂止&rdo;，這就說明早在西周時，農民已認識到雜草腐爛後的肥田作用。而《禮記&iddot;月令》中，&ldo;可以糞田疇，可以美上疆&rdo;，也是說明利用夏季高溫和降雨漚腐雜草，增加土地肥力;《孟子》更有言&ldo;百畝之田，百畝之糞&rdo;，《荀子》裡面直接闡明&ldo;多糞肥田&rdo;，諸如此類的關於施肥的記載很多，這都說明當今之世，不懂什麼化學常識的辛勤的華夏祖先們，靠著自己的經驗已經發現了自然肥料並加以利用。

明白這些，伏泉雖然不會做化肥，但不代表他不會使用機率問題，讓那些有經驗的老農去按照記憶裡的基本材料，去用他們的經驗勾兌，哪怕最後的化肥只能讓平常收成長幾成，但那對伏泉而言，也是完勝。

最終，一位來自於河南地的六十多老者，以所種土地，糧食比以前高了三成勝出，而後，伏泉便一邊令人繼續調製化肥方子，另一邊就強制下令各地依照此方比例，號召百姓試驗種地。

到了如今，中原之地，隨著化肥不斷改進，有的地方的糧食，都已經是以前的兩倍收成了，就是邊地，也是有了數成的新增收成長幅，可謂是造福天下。

而隨著化肥傳播，天下百姓更是無不稱此物為祥瑞，是上天派驃騎將軍伏泉賜給大漢，賜給皇帝的福祉，無形之中，讓得一向以殺伐聞名於世的&ldo;戾龍&rdo;伏泉，更是平白多了不少美名。

輿論就是這樣，一旦有了對個人利益好的事情，那些受到好處的人，就都會改變自己的看法，天下往往，皆為利也，就是如此。

當然，伏泉心裡清楚，他這種瞎貓碰死耗子的改良土化肥，肯定比之後世的化肥工廠，不管是效果還是產量，都是拍馬也趕不上的，但是有跟沒有，那是兩個概念。

有了化肥後，鹽鹼地也好，地力耗盡的土地也罷，都能重換新生，即使