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讀者不妨瞧瞧我的夥伴桑莎拍攝的照片，然後自行判斷，雕像手中的器物究竟是什麼東西。我自己在觀覽這些器物時，倒是覺得它們原本是金屬做的某一種器械。右手的東西，彷彿從刀鞘或刀柄伸出來，看來像是一種菱形的兵刃，下端的刀鋒彎曲。左手的東西則可能是某種工具或武器。

我記得，有些傳說提到，古代墨西哥的神祗都把&ot;火蛇&ot;（xiuhatl)當作武器13。這種兵刃顯然會噴射出火光，穿透人體。圖拉城金字塔雕像手裡握著的器物莫非就是&ot;火蛇&ot;？而&ot;火蛇&ot;究竟是什麼呢？

不管這些玩意是什麼，它們看起來倒像高科技產品，而且，在某些方面讓人聯想起帝華納科古城卡拉薩薩雅廣場上的雕像手中的神秘器物。

冒煙鏡子

我和桑莎特地前來圖拉/託央城一遊，因為這個地方跟奎札科特爾和他的死敵‐‐渾名&ot;冒煙鏡子&ot;的泰茲喀提波卡‐‐關係十分密切。傳說中的泰茲喀提波卡既年輕又擁有無邊的法力，但他代表的卻是黑暗邪惡的勢力，而他的圖騰是一隻尊貴的美洲虎。他&ot;倏忽出沒，冷酷無情，有時如同一道陰影飛閃過人們眼前，有時則化身為一個面目猙獰的怪物14。在中美洲神話中，他經常被描繪成一個怒目而視的骷髏頭。據說，他擁有一個神秘的法寶&ot;冒煙鏡子&ot;；透過這面魔鏡，他可以躲在遠處窺伺人類和神祗的活動。學者推測，它可能是一種占卜用的黑曜石水晶球：&ot;對墨西哥人而言，黑曜石具有特殊的神性，祭司使用的法刀就是用黑曜石打造成的……伯納爾&iddot;狄雅茲（bernaldiaz，西班牙編史家）提到，墨西哥人管這種石頭叫泰茲喀（tezcat）。黑曜石打磨成的鏡子，被巫師用來當作占卜的器具。&ot;15

傳說中，代表黑暗和淫邪勢力的泰茲喀提波卡，和光明之神奎札科特爾展開殊死決鬥。在漫長的徵戰過程中，雙方打得難分難解，互有勝負。當這場驚天動地的大決鬥宣告結束時，邪惡戰勝正義，奎札科特爾被逐出託央地區。此後，在泰茲喀提波卡的邪教影響下，殺人祭神的舊俗又在中美洲各地死灰復燃。

上文提到，傳說中，奎札科特爾戰敗後逃到海邊，搭乘一艘&ot;蛇筏&ot;離去。根據一則傳說的記述：&ot;他把他那棟用銀子和貝殼裝飾的房屋燒毀，將財寶全都埋藏起來，然後在化身成一群鳥兒的隨從引導下，揚帆而去，消失在東海中。&ot;16

這場淒涼感人的訣別，據說發生在科札科洛斯（atza．alos），而這個地名的意思正是&ot;蛇神的避難所&ot;17。臨別時，奎札科特爾向追隨他的百姓許諾：總有一天他會回來，推翻泰茲喀提波卡的邪教政權，開展一個新的時代‐‐那時，諸神將不再享用人血，改而接受&ot;鮮花素果的祭品&ot;18。

第15章 墨西哥的通天塔

我們開車從圖拉出發，朝向東南方行駛，沿著一連串雜亂無章的高速公路，穿過首都墨西哥城（xi city）郊外那一片迷濛嗆人的汙濁空氣，然後一路攀升，進入松林遍佈的山陵，經過白雪皚皚的煙峰火山（popocatepetl），行駛在田野中一條濃蔭夾道的公路上。

傍晚時分，我們抵達卓魯拉矚（hola）。這個死氣沉沉的小鎮，人口雖然只有11萬，市中心卻有一個寬闊的廣場。我們往東行駛，穿過狹窄的街道，越過一條鐵路，把車子停在印第安人稱為&ot;特拉契哇泰泊特爾&ot;（tlahchiualtepetl）的&ot;人造山&ot;陰影下。我們此