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第19部分(第1/1 頁)

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Notre Dame; IN: University of Notre Dame Press; 1988); 中的譯文。

彼得? 吉奇關於勇氣的評論出自他的著作The Virtues (Cambridge: Cambridge University Press; 1977); ; 關於聖阿瑟內修斯的故事出現在該書114 頁。

柏拉圖的《歐緒弗洛》可見於幾個譯本,其中一個比較有益的是Tredennick and Harold Tarrant in Plato:The Last Days of Socrates (New York: Penguin Books; 2003) 。

平科夫斯關於美德的性質的建議出現於他的著作Quandaries and Virtues: Against Reductivi* in Ethics (Lawrence: University of Kansas Press; 1986); 。

尼采的引文出自他的Twilight of the Idols;“Morality as Anti…Nature”第六部分。

米切爾? 斯托克的例子出自他的文章“The Schizophrenia of Modren Ethical Theories;”The Journal of Philosophy 73(1976); 。

穆勒的引文出自Utilitariani* (Indianapolis; IN: Bobbs…Merrill); 。

安斯康拋棄“道德權利”觀念的建議是在她的文章“Modern Moral Philosophy;”Philosophy 33 (1958) 中作出的,重印於Ethics; Religion and Politics: The Collected Philosophyical Papers of ; Vol。 Ⅲ(Minneapolis: University of Minnesota Press; 1981) 。

第13章。令人滿意的道德理論是什麼樣的

休謨關於宇宙並不在乎我們的斷言,出自他的散文“Of Suicide;”重印於Hume's Ethical Writings; edited by Alasdair MacIntyre (New York: Collier; 1965); 。引文在301 頁。

西季威克的引文出自他的著作The Methods of Ethics; 7th ed。 (London: Macmillan; 1907); 。

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