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&ldo;這也難怪，畢竟我們大將只是一個年輕氣盛的十九歲少年啊！&rdo;

&ldo;不知他昨晚所說的話是否屬實？&rdo;

正當眾人交頭接耳之際，片倉小十郎卻雙手緊抱在胸前，靜靜地凝視著輝宗的遺骸，一句話也不說。

遠藤基信站起身來，在枕邊的供桌上新增香燭。

&ldo;依我之見，還是暫時封鎖主上已死的訊息吧！&rdo;

&ldo;但是這根本就不可能啊！&rdo;

伯耆反駁道：

&ldo;至少二本松這些敵軍的口就封不住。&rdo;

&ldo;不！即使他們知道主上已經去世，但只要我們不正式對外宣佈，一定可以使對方放鬆警戒。&rdo;

基信不以為然地搖了搖頭，然後走出房門。將義繼的首級掛在城下梟首示眾，無異是向敵人宣佈伊達軍隊已經決定在今年之內攻打二本松。但是在此之前，政宗所必須做的，是儘快把父親的遺骸運回米澤城，舉行葬禮才行。

如此一來，敵人就有充裕的時間可以鞏固城池了。

基信走到廊下，眼光搜尋著站在晚秋庭園中的政宗之身影。

政宗背對著他，獨自站在葉子已經脫落大半的櫸木下，靜靜地凝視著遠方的天空，似乎正極力抑制胸中的怒氣。

&ldo;他畢竟只有十九歲……&rdo;

雖然政宗命令藤五郎將義繼的首級懸首示眾，但是心中的憤怒卻依然無法消除。在久經壓抑之後，政宗終於忍不住&rdo;哇&rdo;地一聲仰天大叫。

二

人類理性與情感的平衡，果真是以年齡為支點嗎？

由於政宗親自下令將義繼的首級梟首示眾，再加上年輕氣盛的成實對他的懷恨，因此首級很快地就被破壞得面目全非了。

待破壞工作完成之後，成實將挖出來的眼珠、耳朵、鼻子和首級分別掛在城門的四個角落梟首示眾。不久，又有人在首級之旁懸掛了一個狗頭。

當義繼的首級懸掛起來之後，城內軍民們的情緒都不禁沸騰起來。此時，即使是向來十分憎恨陰險的義繼之人，也對伊達家的殘忍性格不寒而慄。

這就是戰國時代的統治手腕--唯有示威、壓迫，才足以服眾。然而，起初堅持要把首級擦拭乾淨的政宗之心情，卻沒有人能瞭解。

到底洗淨義繼首級的政宗是真正的政宗，抑或挖出其眼珠、割下其鼻子的政宗才是真正的政宗呢？

&ldo;兩者都是表現人類特性的型態。&rdo;

如果虎哉禪師在場的話，或許會合掌這麼說吧？總之，此刻政宗的內心已被憎惡的情緒所佔據，開始要展開&rdo;以牙還牙，以眼還眼&rdo;的報復行動了。由於內心充滿了憎恨，因此他完全忘了計算報復的結果，將使自己蒙受多大的損失……

掛在城門的首級，令小浜的軍民不寒而慄，然而政宗卻渾然不覺。經過商討之後，政宗決定將父親的遺骸送回米澤城，然後在資福寺舉行一場隆重的葬禮。

此外，政宗還決定建造寺廟以供奉父親的靈位，並在牌位上加封寺廟名稱&rdo;覺範寺殿受心大居士&rdo;。

為了略盡人子之孝，政宗決定在出兵攻打二本松之前，先建造覺範寺以供奉父親的靈位。至於往後的事情，則不在政宗的考慮之列。

十月十四日之後，政宗一待葬禮結束便立刻束裝返回小浜，怒氣騰騰地準備出兵攻打二本松。就在這時，遠藤宗信突然來了。

&ldo;家父基信已經在家中為追隨覺範寺殿於地下而殉死了。