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然而，李自成在山海關之戰被吳三桂擊敗後，竟殺了吳全家40餘口，徹底打破了吳三桂的幻想，也將吳三桂逼上了道義的絕境。在他看來，國讎（明朝的滅亡）家恨（全家被殺）全應歸罪於流寇李自成。於是，他終於棄民族利益於不顧，死心塌地投降了清朝，在徵戰殺戮中一洩心中的憤懣。

關於陳圓圓結局的多個版本

關於陳圓圓的結局，有一種說法是死在寧遠。其憑據是錢士馨《甲申傳信錄》中的片言碎語，說是劉宗敏向吳三桂之父吳襄索要陳沅（即陳圓圓）。吳襄回答說，陳已被送到寧遠吳三桂處去了，而且已經死了。劉宗敏不信，便再三拷問吳襄， &ldo;酷甚&rdo;。嚴刑拷打之下的逼供之詞，自然不足為信。況且書裡也曾清楚記述吳三桂是留圓圓於京而隻身出關的。再者，劉宗敏搶陳圓圓，在《明史》、《清史稿》及《平定三逆方略》等正史裡都有記載，也不應是空穴來風。

最普遍的說法，認為吳三桂將李自成趕出北京後，陳圓圓又回到了吳三桂的身邊。吳梅村在《圓圓曲》中這樣描繪他們的戰場相逢：&ldo;娥眉馬上傳呼進，雲鬟不整驚魂定。蠟炬迎來在戰場，啼妝滿面殘紅印。&rdo;此後，陳圓圓便跟從吳三桂轉戰南北，十幾年隨侍軍中。後來吳被封為平西王，留鎮雲南，陳圓圓也隨居昆明。

據現有史料推知，圓圓至滇時已35歲左右，可風韻猶存，能歌善舞，通情達理，&ldo;故專房之寵，數十年如一日&rdo;，兩人相愛甚歡。明遺民李介立在《天香閣筆記》中還記載，吳三桂曾向江南各省發文，責令地方官員代為尋找陳圓圓的父母和大哥。找到後，&ldo;以禮款&rdo;，頗為敬重，可見吳三桂對圓圓的情義。這件事在《武進縣誌》裡也有所記載。隨著時間的推移，美人容顏凋謝，加上吳的大老婆&ldo;悍妒絕倫&rdo;，所以圓圓&ldo;屏謝鉛華，獨居別院&rdo;，潛心修佛，遠離紅塵是非恩怨。

然而&ldo;樹欲靜而風不止&rdo;，野心很大的吳三桂再次舉兵反清，從而招來滅門之禍。城破之日，也便是陳圓圓的生命終了之時。劉健《庭聞錄》說：&ldo;辛酉城破，圓圓先死。&rdo;不過怎樣死的，則有多種不確定的說法，或說自縊而死，或說絕食而死，或說投滇池而死。

還有一種說法，陳圓圓隨吳入滇不久，便&ldo;病歿，葬商山之側&rdo;，道光時編修的《昆明縣誌》謹慎地記載道：&ldo;父老雲，有圓圓墓焉。其旁即梳妝檯遺址。&rdo;父老雲，就是鄉間流傳的野史了，自然不足信。據史學者考證，認為民間傳說的圓圓墓實為永曆帝冢，當時滇人擔心清兵掘墓，才偽稱為梳妝檯。

耐人尋味的是，清軍攻入昆明後，查吳三桂的籍簿，上面的確沒有陳圓圓的名字，也不見其人。於是，便有了另一種說法，那就是陳圓圓沒有死。康熙年間，有人寫詩《野園歌》歌詠陳圓圓，其中有&ldo;夷光未去走麋鹿，紅牆碧樹鳥棲哀&rdo;的隱晦詩句。詩人怕別人看不懂，還特地註上：&ldo;滇城破，圓圓猶在。&rdo;

那麼，陳圓圓最終結局如何呢？最通行的說法是清兵平滇時，陳圓圓已歸隱三聖庵，出家為尼，年八十死，葬於歸化寺側的曇花庵旁。這個說法源於黎木庵（雲南省巡鹽道尹）《三聖庵訪陳圓圓遺像記》的記載。

不過，還有一種令人稱奇的說法，就是陳圓圓在吳兵敗之際，為不使吳三桂絕後，在大將馬寶的護送下，帶著吳三桂的兒子吳啟華到思州（今貴州省岑鞏縣）的鰲山寺避難，並在山下定居，終老此地。如今，那裡的獅子山上有一座古墓，立有一塊隱諱的石碑，當地人說那便是陳圓圓的安息之地。山下馬家寨有1000多戶人家，都姓吳，均