第164章 何為精(第1/3 頁)

文件上的內容主要是一些解釋性說明。

玉洞雙吹：鼻息復出之時。

卯酉沐浴：神住夾脊（穴位）為卯時，神住黃庭（胸口正中）為酉時。

泥丸的位置在眉心處入內三寸，為煉神所在。

膻中在兩乳中心，為煉炁之處，又被稱為絳宮、中丹田。

上雀橋：印堂通鼻兩竅一虛一實故稱。

...

一邊看著劉暢還在一邊幫忙解釋，順便以自己為例指出了各種穴位關竅的具體所在。

直至整份文件翻完，陳澤心中逐漸有了些底，立馬就轉身想回到小圈之中。

而此時的小圈已經不復存在，眾人都零零散散地隨意坐著，交談聲不絕於耳。

看來是自由交流時間。

見梁懿正跟另一名禿頂中年人講話，陳澤索性也擠了過去。

而劉暢也是如此。

“怎麼樣，有什麼不懂的嗎？”見到陳澤過來，梁懿主動問道。

“還真有很多。”陳澤毫不客氣地發問道，

“為什麼非要讓我們先做義工才能開始正事，這有什麼意義？”

“問得好。”梁懿彷彿早有預料般答道，

“這是為了鍛鍊心性，也算是性功的一種。”

“自古以來對修真一途都講求德行的培養。”

“那這跟我修成神仙有什麼關係？”陳澤問得非常直白。

“當然有關係了。”梁懿毫不怯場，“性功修無形之物，無論精、氣、神都需要靠你的意念去引導。”

“而養成良好的道德品質，遇事不驕不躁，與人不爭不搶，自然會有堅定的心性，這樣才能夠練好性功。”

“不管是為了長期堅持內丹實修，還是具體到打坐入靜中，心性都至關重要。”

“您說的就是專注和恆心吧？”陳澤總結了一下，“可其實一心求道並不一定和好人掛鉤啊。”

“我做個大魔頭也可以一心求道。”

“你說得對。”梁懿肯定了他的話，“但是做大魔頭會被抓去坐牢。”

“現在是現代社會，你如果走極端，有了點本事就肆無忌憚那肯定早晚要出事。”

陳澤：“......”

“所以這就是為了不讓我們走極端的一種煉心方式？”

“差不多可以這麼理解。”梁懿點點頭，“除了那些躲到深山老林裡的隱士。”

“你如果想在現代社會修真，那自然得遵守一定的規則。”

“唉。”陳澤嘆了口氣，“說到底還是本事不夠大。”

“您還是直接給我講講怎麼修吧。”

而還沒等梁懿開口，旁邊的那位禿頂大叔又接著補充道，

“其實嘛，多做好事沒準還真有利於修真。”

“哦？”陳澤看向了禿頂大叔。

他記得這位聰明絕頂的大叔名叫黃博文。

黃博文接著解釋道：“我以前參與過一個實驗專案。”

“將實驗物件分成兩組，一組做利他的事情，另一組做利己的事情。”

“結果透過腦電波檢測表明，做出利他行為的那一組，在思維上的專注度明顯要高於另外一組。”

“雖然這樣的實驗結果不足以證明長期做利他行為對大腦的影響，但我覺得丹道典籍上這麼記載總該是有自己的道理在的。”

陳澤似懂非懂地點點頭，轉而問道，“你是搞科研的？”

“對，我的研究方向是腦科學。”黃博文低頭扶了下眼鏡，腦門一時間更顯光亮。

“你們科學家也信丹道？”陳澤挑了挑眉。

“不是信不信的問題。”黃博文認