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&ldo;會搭上小命哩！&rdo;

&ldo;咋會搭上小命哩？你說說！&rdo;

&ldo;俺知道不能害鱉，它是……是恩公河兩岸老百姓的恩公哩……鱉蛋掏不得啊……&rdo;

火頭叔的聲音漸行漸弱，最後竟沒有了氣息，鷹爺才住手。

相傳，自&ldo;恩公&rdo;掘出恩公河起，兩岸的百姓為虔敬恩公，就立下四條鐵規：一不吃鱉，二不殺鱉，三不捉鱉，四撒網捕魚時若撈上來鱉，必須當即放生，讓鱉哪裡來還回哪裡去，並焚三炷高香謝罪。還根據違規者的輕重程度定下六條懲處方式：一當眾嚴斥；二施以棍刑，此項有伸縮彈性，從五十棍到三百棍，由行刑者定奪；三是戳刺刑（用方圓梅花印，此為最常用的刑罰）；四是殘肢（也就是斷胳膊瘸腿兒）；五是點天燈（用油潑身，焚燒）；六是誅戮九族。

恩公教也因之而生，具體依&ldo;四規六罰&rdo;行刑。

心誠神明，恩公奉基督聖意，守護著這方水土連年風調雨順，安泰祥和。

恩公教初創為民間組織，很快就被當政收服。從此隨朝代更替而更替，歸順於城頭變換的大王旗。恩公河蘇維埃革命臨時政府建立時，海老曾在一次集會上，痛斥恩公教成了反動勢力的鷹犬與打手，從此恩公教便銷聲匿跡。

或許是少了恩公教的震懾，或許是人心不古、世風日下，冒犯恩公者視族規於不顧，屢禁屢生，洶湧如抽刀斷水。

恩公便顯靈，嚴懲違規者：或讓你斷胳膊瘸腿兒，或讓你五官不全生下的小孩沒屁眼兒，或傻唧唧呆愣愣的五官不全。

居多是陡然冒出一條舌芯嗖嗖伸縮的毒蛇：或者從打水桶裡躥出，或者在和麵瓢裡團臥，或者在針線筐裡盤踞……或者睡覺時被窩如冰窖涼，伸腿蹬著一團軟塌塌的涼肉。

如此驚魂動魄的恐嚇，或嚇你個半死，生不如死；或嚇你個瘋癲，整日齜牙咧嘴傻笑，鼻涕淌著，口水拉著，抓把驢屎蛋子當饃吃；也有驚恐萬狀得稀屎癆的，褲襠一天到晚烘臊腥臭，綠頭蠅子攆著嗡嗡叫，屁股被趴成個大黑鑼。

相傳，鷹爺嚼菜花蛇，比嚼小蔥脆生。

還相傳，鷹爺吃五毒。逢端午節，全村家家都灑雄黃酒祛五毒，鷹爺家不灑。如此網開一面，各家燻出的五毒便蜂擁而至。鷹爺遂統統收了去，精心炮製，去毒、晾曬、風乾、藏好，滋滋潤潤受用。一年一季，宛如夏收籽秋收豆。

孩提時，感覺五毒是世界上的最毒。會翻字典了，才知道五毒是蛇、蠍、蜈蚣、壁虎、蟾蜍。這五毒都不眼生，每回見了，頭髮根裡嗖嗖地直往外躥冷氣，一會兒就得一解小溲。

我曾問：&ldo;火頭叔，鷹爺真吃五毒？&rdo;火頭叔一臉慈祥的笑。火頭嬸忙曲裡拐彎胡打岔。後來才聽說，這事問不得鷹爺的家人，出自家人口就是真的。如同除夕夜一喊名字，小鬼小判會記到生死簿上一樣，五毒的耳報神會落筆下帳，人死帳不滅，到陰間也得一是一、二是二地算清楚。

第81節：卷七 恩公謠上篇(3)

鷹爺

俺這茬兒人，沒緣見鷹爺。老輩人都說，見了火頭叔就算是見了鷹爺，爺兒倆如出一模兒，連嗓音腔調都一樣夯實、純厚、有磁性。

鷹爺小名&ldo;閨女兒&rdo;，親孃老子起的。鄉里人愛說反話，管瘦猴叫胖墩，管矮子叫大個兒，管黑臉叫白妮。還有的逆著心勁兒，叫臭兒，叫糞堆兒，叫尾巴兒，叫賴皮、孬蛋、狗蛋、磨拙子、羊羔子、驢駒子、牛犢子啥兒的。越叫得蹊蹺、俗氣，孩娃越活泛越成