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第8部分(第1/4 頁)

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除此之外再沒有其他的東西,整個室內清清靜靜,連一道門都沒有,努爾哈赤勘探左右和地下,以番布林格的形容,這寶藏是一個正規的寶藏,在設計的時候,也只是一關一步的考驗,不是故意的刁難,這應該是祖上對後代的愛戴。在這裡,只要能找到通往下一秘道的方法就可以。

似乎沒有那麼難,很明顯的,答案可能在盒子裡,要是能開啟,可能就會知道進入下一步的方法。但是要怎麼開啟呢,祖宗又要考我。

盒子雕刻的很美,努爾哈赤不禁讚歎那時的手藝,自己身邊可能還沒有能達到這個水平的能工巧匠,他有時羨慕中土文化,也羨慕中土的那些高人。而這盒子出自祖宗的手,出現在這裡,可以看出那時的先祖的實力已經不可小窺,說不定那時就有問鼎中原的實力,而這個盒子裡似乎有什麼秘密。

努爾哈赤開啟過無數的盒子,即使他沒有鎖頭和鑰匙,也有辦法將他開啟,可是雖然這個盒子是木質的,但是想要用蠻力去開啟幾乎不可能,木質堅硬,而且表面曾經浸過樹脂,漆黑髮亮,幾乎是難以摧毀,這木頭可能是產自大理的鐵樹或者是邊疆的樹藤,努爾哈赤對這些沒有研究,但是看這木頭,也知道先祖的良苦用心,他也深深的佩服,以自己現在的能力,可能連這樣規模的墓穴都建不成。他們曾經過著艱苦的生活,但是卻是有理想的堅毅的人物,要不是一代一代的秉承堅強的信念,也不會有努爾哈赤的今天,也不會有今天讓大明都為之震動的金朝。

努爾哈赤坐在密室的石椅上,沉思很久,不禁敬佩自己的先主。

機關大概在那寶塔之上,努爾哈赤輕輕的轉動寶塔,紋絲不動,那蟒蛇的眼輕輕的看著自己,這個機關大概番布林格可以解開。

他輕身出寶藏,將木櫝的形式說給番布林格聽,對此番布林格也不甚瞭解,或許是他們的圖騰之類,不知道在父輩或者是先主那裡有沒有聽過這種麟蟒的故事。

麟蟒有蟒形的身體,但是卻像龍一般有著鱗片和四肢,像麒麟一樣,應該也是一種吉祥的動物,但是在他之前看到的器物中都沒有出現過。

滿清先祖曾經在周武打天下的時候就與中原結好,那時是苗族,進貢一些少數民族的器物,後來一直髮展壯大,也是年代久遠,但是因為地偏經濟貧瘠,所以文化並沒有太大的發展,他們仰慕中土,但是卻更多的保持自己民族的本色。這個麟蟒,可能是在很久以前本國的圖騰,漢武帝斬白蛇起義。但是滿漢畢竟地處關外,和漢族的文化沒有太多的接觸。

這個圖騰的來源只可能是和遠古的傳說有關,但是在努爾哈赤的腦海裡沒有這個印象,倒是像誰的座騎,難道也是一個女人,在努爾哈赤此次探寶的過程中他總是能想到女人。好似一個世外的飄渺的虛空中的女子。好像圍繞在自己的身邊。

麒麟和蟒,這是什麼呢?麒麟是神話中的靈獸,蟒是現實中的動物,他們的結合創造出一種新的動物,倒是更有趣味。但是是什麼樣的含義呢?

在苗疆中有各種各樣的紋身,有奇異的怪獸、有各種各樣的紋身,那些是在祭司中可以保護自己和先祖的紋身,在野地可以嚇唬野獸。但是好像沒有這樣的一種,有些淡雅、有些仙氣飄渺。

祖先用了麒麟和蟒的結合,而這結合出的產物又和漢族一直崇拜的龍有些比擬,漢族是龍的子孫,那麼這裡用的這個可以和那個龍相媲美的聖物,是真的靈獸,還是祖先設計出想要比拼漢土的龍的?也就是將這件聖物做我們的圖騰,相似的卻有可以取而代之的實力。女真一象仰慕中土文化,對漢的傳統很是崇拜,努爾哈赤記得自己在宗室中看到的很多先祖留下的信札文章,都是有崇拜中土的意思,對外族侵入時的大肆

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