第39頁(第1/3 頁)

&ldo;哈哈，果然如我所料‐‐刀城先生只要想起故事還沒講到底，就一定會追問下文‐‐我沒說錯吧!&rdo;

正聲似乎早已在瑞子耳邊悄悄這樣預言過。瑞子和他一起笑了起來。

&ldo;啊，不……真、真丟臉，怎麼說呢……&rdo;

陷人羞慚的言耶，看著他倆因為自己的過失而友好微笑的景象，又有點髙興，心境頗為複雜。

&ldo;不不，沒關係，因為這是刀城先生的工作嘛。倒是我們笑成這樣，真對不起。&rdo;正聲努力擺出嚴肅的表情，&ldo;至於棹正爺兒倆，聽說他倆的漁船被捲入那兩股激流，翻了，人也落進了海中。相傳，自古以來在島的西側溺死的人，遺體絕對不可能上岸。只會在極為偶然的情況下，被浪頭打上坐落在浦的西南方的&l;參拜之濱&r;‐‐從神社後門的小路走下去，就能走到那地方。而所謂的參拜之濱，似乎本來是&l;亡者現身之濱&r;的意思‐‐&rdo;【日語&ldo;參拜之濱&rdo;(詣deno浜)和&ldo;亡者現身之濱&rdo;(亡出no浜)同音不同字。】他開始介紹兩組漢字的不同，&ldo;據說是因為兆頭不好才改的名。總之，只有兒子一人被浪頭打回參拜之濱，甦醒了過來。&rdo;

&ldo;原來是這樣，那麼，那兒子現在也‐‐&rdo;

&ldo;後來，有傳言說他棄船去了關西，再也沒有回來過。&rdo;

&ldo;是這樣啊‐‐啊，失禮了。&rdo;忘我地傾聽正聲說話的言耶，意識到朱音還在看自己，慌忙垂下頭去。

不料朱音非但毫無介懷之態，反而笑意盈盈：&ldo;您還真喜歡這樣的故事呢，畢竟是因為相信嗎?&rdo;

&ldo;嗯，怎麼說呢，在您這樣的人面前怎麼說好呢?怪異事物過於費解或恐怖感過剩時，我常常忍不住試著去思考，怪異的現象當真不能進行合理解釋嗎?&rdo;

&ldo;這不就是因為刀城先生其實是個徹底的理性主義者嗎?&rdo;弟弟替姐姐發言。

而言耶困擾似的歪著頭說道：&ldo;這……傷腦筋的是，連我自己也不清楚‐‐相信怪談那一套的人當然會害怕，所以蹩腳的合理主義精神對聽故事時所產生的樂趣來說，只是個阻礙而已。然而，偶爾也會遇到那種不能視為娛樂的怪談。在那種狀況下，我認為身為人類應該動腦思考。因為如果就此停止思考、接受異象，就無異於捨棄人類的尊嚴。&rdo;

&ldo;我一直覺得刀城先生是個怪人，果然‐‐好有趣啊!&rdo;

言耶懷疑這話是嘲諷，但正聲的神色和語聲中完全沒有這種跡象，&ldo;但是，在根本不能進行合理解釋的場合又如何是好?&rdo;

&ldo;哎，哎呀，這就是難處啊……也就是說，不得不承認怪異事物是貨真價實‐‐&rdo;

他一作答，正聲就再度噴笑起來。這次連瑞子都笑出了聲。

&ldo;世間的異象並不那麼單純，不是在信和不信中二選一就可以解決的。話說兩者必居其一什麼的，本來就挺怪，不是嗎‐‐不，話說回來，起初明明是在說鳥人之儀嘛，不知不覺話題竟然扯得這麼遠。&rdo;言耶有點勉強地進行了總結陳詞，後半句則是面向