第三百九十一章 果汁味的孟婆湯，蟠桃會的到來(第1/2 頁)

“我c！” 駱妍妍心中格外的鬱悶。 相比於作訓中心其他因為天賦異稟從而被徵召而來的同伴們，她這個所謂的天賦格外的離譜。 在被髮掘至今，一共就觸發了兩次。 第一次被發現，在醫院進行了一段時間的調理之後就被帶到了作訓中心，進行更前沿的修行。 第二次觸發就是當下，去哪兒都還能接受，但卻偏偏送到了鬼門關前，最關鍵的是這些鎮守的陰兵，它們根本不講道理的！ 任憑她怎麼狡辯，就是要把人送去枉死城。 枉死城這名字，但凡小時候看過《聊齋志異》跟倩女幽魂等一系列影視作品的就不陌生。 而在被收容到作訓中心之後，雖然她們的日常是修行各種前沿法術，在為九州基礎法術結構提供關鍵性修改證據的同時，也是當做未來的頂尖戰力預備役培養的。 自然，在修行的同時，文化課的學習也少不了。 不過話又說回來，在九州文明，哪怕你的目標僅僅是做一個武夫，除非目標目標只是衝鋒陷陣的炮灰士兵，否則但凡想要有點兒成就，學習都是避不開的一個環節，修行更是，在成仙了道的終極目標門前，幾乎每一個修行的門檻，都有相關的心性跟知識儲備的要求。 枉死城，根據地獄奇書《玉曆寶鈔》的描述，其乃是地藏王菩薩為受無妄之災而死的鬼魂所創造而於地獄創造的城市，其地位於毗鄰奈何橋、血盆苦界，主管枉死城的是十殿閻羅中的第六殿閻羅王卞城王。 注：（即不是壽終正寢，而是由於自殺、災害、戰亂、意外、謀殺、被害等，含冤而死身亡的都被稱之為枉死） 枉死之人死後都會集中到枉死城關押，直至原有命數註定的壽命終結為止。 例如某人命數註定九十歲壽命終結，卻在四十歲不慎提前身故，因而死後就會被集中至枉死城關押，直至九十歲才得以自枉死城釋放。 在此期間，枉死城中關押的亡魂能夠像陽世之人一樣生活，並且能夠登城觀望，檢視謀害他的人是否受到應有報應，但其人身自由會受到嚴厲的控管，既無法收到陽世親友燒給亡魂的冥紙及紙紮祭品，也無法在中元節，像其他亡魂一樣，返回陽世接受陽世親人的供養。 一切燒給這些亡魂的金錢物品都會暫時存放在輔佐地藏王菩薩的目蓮尊者處，直到這些亡魂親眼見到謀害他的人得到應有的報應，怨恨的心情得到慰藉，提出解發諸殿各獄之時，意即到這些亡魂在枉死城的關押期滿之後才能轉交，然後再根據其生前善惡，或獎或罰，轉世投胎。 當然，在所有的枉死魂魄中，也有不需要進入城內接受管制的特例。 一個是因為冤屈而死的魂魄，會在接受一定程度管轄的情況下，地府專屬的城池中生活。 等到害死他的兇手死亡被拘拿到陰間審案之時，親眼看到兇手受到苦刑，心中的忿恨才可能消除。而這些被害而冤死的鬼魂，重新投生為人那一天，才將兇手提出，押解到各殿的地獄，按其罪惡，收禁囚押去受刑罰。 另外一個就是忠孝節義的人，以及為家國犧牲的軍·人或因工犧牲的人，這些人有的因為他的品德和精神表現為英武壯烈，早已成神，即便是資格不夠，最少也面貌莊嚴、四肢完美，投胎到那些富裕，美滿的家庭中再活一世. 但很顯然，駱妍妍並不適合這兩種法外開恩的特例。 所以，被關押起來也是理所應當。 但她畢竟是生魂，常言道，人死七日不能復生，雖然因為現代醫療體系的發展，使得哪怕是在魂魄遊離的類植物人狀態下也能延長多年的壽命。 可前提是她能回得去。 但枉死城的機制限定了，只有肉身消亡，駱妍妍才有被釋放，進行審判的機會。 堪稱無解！ 在想到這一點後，不停掙扎的她也整個人灰敗下來，滿眼喪氣的被拖拽著行走，連越過鬼門關後，黃泉路兩岸盛開的鮮紅彼岸花海都毫無觸動 “這是怎麼一回事，勾魂使者尚未到位，怎麼還能有生魂流落到地府中來？” “小姑娘天賦異稟啊！” 當駱妍妍已經陷入深層的自我抱怨裡不可自拔的時候，遠處突然傳來一道聲音。 下意識