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堯在聽大臣們說了重華的事後，決定考察一下重華。他把自己兩個女兒娥皇、女英嫁給重華，還替重華築了糧倉，分給他很多牛羊。那後母和弟弟見了，又是羨慕，又是妒忌，和瞽叟一起用計，幾次三悉想暗害重華。

有一回，瞽叟叫重華修補糧倉的頂。當重華用梯子爬上倉頂的時候，瞽叟就在下面放起火來，想把重華燒死。重華在倉頂上一見起火，想找梯子，梯子已經不知去向。幸好重華隨身帶著兩頂遮太陽用的笠帽。他雙手拿著笠帽，像鳥張翅膀一樣跳下來。笠帽隨風飄蕩，舜輕輕地落在地上，一點也沒受傷。

瞽叟和象並不甘心，他們又叫重華去淘井。重華跳下井去後，瞽叟和象就在地面上把一塊塊土石丟下去，把井填沒，想把重華活活埋在裡面。沒想到重華下井後，在井邊掘了一個孔道，鑽了出來，又安全地回家了。象不知道重華早已脫險，得意洋洋地回到家裡，一進屋子，重華正坐在床邊彈琴呢。象心裡暗暗吃驚，很不好意思地說：「哎，我多麼想念你呀！」重華也裝作若無其事，說：「你來得正好，我的事情多，正需要你幫助我來料理呢。」以後，重華還是像過去一樣和和氣氣對待他的父母和弟弟，瞽叟和象也不敢再暗害重華了。

第一百九十八章 妖族因果大洪水

如此，堯終於確定重華的品性，就把人族共主的位子讓給了重華。重華在接位後，也是又勤勞又儉樸，跟老百姓一樣勞動，受到大家的信任。重華當上了人族共主之後，他也向堯一樣，改號為舜，大家都稱他為舜帝。

舜在位期間，重新修訂曆法，又舉行祭祀眾聖人、祭祀天地四時，祭祀山川群神的大典；還把各個部落的領的信圭收集起來，再擇定吉日，召見各地部落領君長，舉行隆重的典禮，重新頒信圭。之後，舜又到各地巡守，祭祀名山，召見部落領，考察民情；還規定以後五年巡守一次，考察諸侯的改績，明定賞罰，注意與地方的聯絡，加強了對地方的統治。

舜分列百官，還規定三年考察一次政績，由考察三次的結果決定提升或罷免。透過這樣的整頓，庶績鹹熙，各項工作都出現了新面貌。

舜還讓人在器物上畫出五種刑罰的形狀，起警戒作用；用流放的辦法代替肉刑，以示寬大。但又設鞭刑、撲刑、贖刑，特別是對不肯悔改的罪犯要嚴加懲治，壞人受到懲處，天下人心悅誠服。自此，四海之內鹹戴帝舜之功，天下明德皆自虞帝始，呈現出前所未有的清平局面。

不說，舜在位的時候，人間也不是一片清明，卻說隨著堯在位的時候，水患便漸漸興起了，而隨著這麼多年過去，水患非但沒有消除，反而越發盛大起來。

原來，隨著人族大興，當年隨著巫妖大戰，退出洪荒世界的妖族，也漸漸恢復了一些氣數，其中，最強的便數北冥之地的妖師宮了。

正如當年人族與巫族通婚，竊取巫族氣運，便有了蚩尤率領九黎部落，與人族相爭，人皇之位一樣，同樣的，人族秉承妖族聖人女媧娘娘之手，和妖族大聖伏羲血脈而生，天生便由妖族而生，竊取妖族氣運，如今，妖族恢復了一些生機，卻也要向人族了卻因果。

不過，妖族不同於巫族，巫族於人族類似，通婚之後更是不分彼此，可是妖族天生形態便與人族不同，因此，妖族不可能如巫族一般，與人族爭奪人皇之位，因此，妖族想要了卻因果，就只能從其他方面入手。

卻說當年，巫妖大戰，共工怒撞不周山，導致天河倒灌，九天弱水散落人間，雖然有諸聖出手，無歸道人收攏天下弱水，可是到底未曾將所有的弱水都收走，這弱水可不是凡間之水，這弱水來自天河，若是加以祭煉，一滴水能化一河之水，這麼多年來，這九天弱水，卻是大部分落在了妖族的手中。

尤其是北冥一脈的妖族，多是精通水系