第一百四十二章 時代的變化(第1/2 頁)

公元1241年蒙古南征失敗，忽必烈大敗而歸，自此，蒙古帝國不可避免的開始走向衰敗。

同年六月，趙志敬，崔志芳甄志丙等八人攜帶青赦雲符收集權柄歸來，歷時一月，鹿清篤道印祭煉完成。

道印掌控權柄，雖然還屬虛幻，但神異已經開始顯現。只要消耗信仰，在已經畫好的黃符上加蓋大印，符籙立成。

在符籙之力的幫助下，郭靖率領大宋軍隊開始向洛陽進攻方向進攻，蒙古帝國使盡手段都沒用，開始節節敗退。

祭天大典所需要的三百六十五祭壇，想要建成需要耗費海量的人力、資源。解決這些問題，同樣需要海量的符籙來加快工期，製造資源。郭靖沒有了後續支援，加上後方糧草開始供應不上，在向北挺進百里，自此宋軍在洛陽，鄭州，開封等黃河一帶與蒙古形成對峙。

縱然是停止向軍隊提供符籙，符籙還是面臨巨大的缺口，原因就是會畫符的人太少。

符籙之道自成體系，其對形制有嚴格的要求。前文說過，符為天地之精神，籙為鬼神之名章，想要畫好一道符籙，需要上映天地之精神，下頌鬼神之名章。如此才能在一張黃表紙上留下超凡能力。

在神鵰世界沒有神明，所以也不存在什麼鬼神名章，但是在有了道印之後，此事也迎刃而解。道印加蓋，權柄自來，如此就能號令元氣形成種種非凡效果。

但是，想要一道符籙生效，就必須以天地之精神將神力留存，可是神鵰世界只不過是一個低階武俠世界，能感應天地之精神的人卻是太少。

為了推廣符籙之道，以期能有更多的人可以畫出合格的紙符，鹿清篤又開始向修行界推廣玄天神文。

玄天神文，是鹿清篤對《青帝說本源祭文》解析所演化的一種文字，這種文字雖然神異非凡，但是卻還非常稚嫩。

鹿清篤現在推廣玄天神文，其目的不僅是要培養能畫符的人才，還有一個目的就是要給修行界留下一枚種子，定下一個基本框架，以期將來有更多的能人志士將自己對天地的領悟，演化成玄天神文儲存下來，助力神鵰修行文明更好的發展。

大道本私，修行是個人的事情，每一個人對於天地的理解都不一樣，這種對於天地的感悟虛幻縹緲，言語不能表達其萬一。

如果沒有一種文字將修士的感悟記錄下來，修士過世後，後人解析天地大道就需要從新開始，自此以往，文明發展到一定程度就會陷入停滯，這是鹿清篤所不能接受的。

玄天神文的推廣，神鵰修行界進入了蓬勃發展時期，只用幾月時間，各地道觀那些主持儀軌，收攏香火信仰之力的法師，就湧現出一大批能感應天地精神，可以畫出合格符籙的道人法師。

那些一輩子精研道典的法師雖然不通武功，但是在心靈脩持方面卻不比江湖上的宗師高手弱。甚至在畫符修道這方面，他們比之更強。

擁有了數量眾多的法師，符籙開始在大宋境內流行開來。自此，大宋的發展開始進入快車道。

九月，臨安城。

三層高新月樓，作為一間茶肆在大宋都城中也很少見。清晨，溫暖的陽光順著開啟的窗戶照在酒樓，驅逐了清晨的最後一絲寒意。

雖然是初秋，但是天氣已經開始冷了起來，但是卻絲毫不影響酒肆的火爆。在熱熱鬧鬧的新月樓中，人們高談闊論，議論著最近發生的大事。

“你們聽說了嗎？前線對蒙用兵的郭元帥又是一場大捷，真實大快人心。”一樓的大堂的一名富態客人如此說道。

“確實是大塊人心！”坐在他桌子對面的人自豪的說道，“照這種趨勢，再過幾年說不定我們就能收復前朝失地，實現中興呢！”

富態客人頗為認同自己好友的言論，道：“當今官家