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第一百二十章 神魂修行(第1/2 頁)

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法誨也是面帶笑容,道:“阿彌陀佛,善哉!善哉!”

武夷山,丹鼎派。

隨著鹿清篤手掐印訣,佈下最後一根陣旗,“嗡”的一聲,九九八十根旗幡一起聯動,頓時就有一股神奇的力量生出。

這顧力量無形無相,和周圍的靈氣交融在一起後,就形成一股能量場將整個武夷山籠罩。有了這股能量場籠罩,整個武夷山範圍,就迅速開始泛起乳白色的大霧。這是短時間內迅速堆積起大量靈氣所導致的。

鹿清篤碧眼方瞳大開,一道碧綠色瞳光照耀周圍,見須彌兩界陣形成的能量場,雖然還能弱小,但是已經開始深入虛空,禁斷靈氣流逝。

他滿意的點點頭,道:“歷時一月,終於算是將這須彌兩界陣佈下了。”

鹿清篤一遍繼續遊走測算,檢查陣勢有無疏漏,一遍自語道:“佈陣的陣旗祭煉的太過粗糙了,只能勉強成陣。這須彌兩界陣開闢空間的作用,是一點都沒有發揮出來。等我修為更進一步,一定要將陣旗祭煉成真正的法器。”

原來,受限於鹿清篤的修為,還有材料兩方面的原因,祭煉陣旗的時候,根本就沒有形成完整的禁制。現在能發揮作用,全靠數量取勝,才能將這須彌兩界陣給佈下。

經過這次佈陣,鹿清篤也是心有所悟,對神魂境界如何修行也有了方向。

根據三魂七魄成神道所記載,修行者,凝練了人之七魄後,混合自身心神意志,就可以凝成神魂。此時的神魂,三魂糾纏,混元一體。想要繼續凝練三魂,就必須先壯大神魂,若是神魂不強,就貿然凝練三魂,必然會造成魂體動盪奔潰。

而想要要增強神魂,最好的辦法就是吞吐天地氣機。所以,神魂境界的修行,就是要在神魂上烙印各種法術符文。

這些法術符籙,之所以能在外界形成各種妙用,就是能引動外界氣機的緣故,所以在神魂上凝練法術符文,自然能大大加快神魂增長。

這種修行方法,在凝練神魂靈根之時,就已經驗證過這種方法是可行的。所以,鹿清篤在祭煉陣旗的時候,就開始了神魂境界的修行。

經過親身驗證,在神魂上凝練了一道控火術之後,鹿清篤發現,卻是可以增加神魂吞吐天地氣機的效率。

可是不一會,發生了出乎鹿清篤意料的一幕,神魂中代表靈根的七彩之光,突然飛出大量符籙,將組成控火術的符籙一一替換。然後就見神魂變得更加穩固。

控火術被靈根符籙替代之後,呼吸之間,靈根就從天地之間採集到大量的火之氣機,被神魂給消化吸收,根本不用自己費心冥想,使用這控火術從天地之前採集靈氣氣機。

而且這控火術的符籙完成替換之後,不僅修行從主動變成了被動。就連神魂中的氣機運轉都變得更加的和諧,再也沒有了之前的氣機衝突之感。

經過這番修行,鹿清篤明白了一個道理,神魂修行惟精惟純,烙印法術修行,雖然可以增長神魂修為,但是這其中也有隱患。

使用不同體系的符籙烙印法術,容易造成嚴重的氣機衝突,如果不能解決這個問題,輕者會干擾修行者感應三魂,阻礙修行。重者會造成魂體損傷,斷絕道途。

而此時鹿清篤神魂中,控火術的符籙被靈根符籙替換,就沒有氣機衝撞的危險,這讓鹿清篤明白了九籙凝成法中,記載的九枚根本符籙蘊藏的巨大價值。

“如果沒有這九枚根本符籙,演化萬千法術,我豈不是就得跟其他人一樣,使用不同的體系的符籙凝練法術,最後才發現自己道途竟然斷絕了。”鹿清篤後怕到。

“修行之道,步步坎坷,沒有前輩經驗可以借鑑,吾走的甚是艱難。”鹿清篤感慨。

“神魂境界的修行,按照我的推算,可以分為出竅,顯

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