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衛飛的身形被反震的輕微晃動，他內心的感受也傳到了陳楓的思感上，是什麼能讓衛飛產生如此的感應，衛飛自己尚不知道，但旗門的這位當代傳人陳楓，立刻便從旗門那幾乎包容了天下所學的典籍中，找到了原由，&ldo;呵呵，既然胡大仙早已胸有成竹，那麼我兄弟兩人卻也不好喧賓奪主，大仙就不妨讓我們也見識一下好了。

五十五、因果之病（下）

衛飛的胸中煩悶，心念雖然已經從那擔架之人身上，回歸自己的本體，可仍然忍不住便想大口的喘息，就在這種莫名的壓抑下，他的靈性再次自啟，腦海中靈光一閃，突然一串列埠訣出現在腦中，衛飛立刻不加思索的隨著這段口訣存思四來。那段口訣極其古怪，似古似今，他也似懂非懂，甚至心中還來不及一一的去揣摩思索，心神卻已經沉浸在其中。

彷彿是片刻之間，又彷彿是過了億萬劫那麼久，衛飛突然覺得全身上下一片通明，尤其是腦海之中，更是明澈非常。但奇怪的卻是，衛飛一點都回想不起剛才那突然出現的口訣的隻言片語，他只是感覺到，自己全身上下，由裡到外，都已經徹底的換了一個人，或許從此他將踏上一個全新的修道境界。

而這個境界，其實便是陳楓處心積慮的，想要讓衛飛從靈力轉化提升的慧力。他們兩個人都沒有想到，這種轉化會在山城鄉下的這個楊家村裡完成。慧是指智慧，慧眼通是五眼六通之一，中有三神通，一可追述前事，即為追眼，二是可預知未來，即為預眼，三是可判斷真偽，即為判眼，乃是那五眼六通裡宿命通的前兆。只不過，衛飛雖然已達此境，但卻還是少了定力的基礎，此後的衛飛卻反而不如他在靈力之時的那樣隨時入得靈境之中。

&ldo;兩位似乎並無誠意。&rdo;那胡大仙低沉沙啞的聲音又再響起，看到這麼一個粗壯的漢子口中，發出如此陰柔的語調，眾人無不生起異常的詭異之感。

&ldo;想不到你依附在如此之人身上，尚能不失心計。&rdo;衛飛忽然笑了一聲，說道：&ldo;據我所知，陰靈附於人身之上，便是有千年的修為，能發揮出的卻也只有三分之一，只因那人並非本體，心與身無法全通，可是你卻似乎並非如此，你若不懂，我便點醒於你，此人之病，或可稱之為病，卻是出自因果。&rdo;

&ldo;因果之病！&rdo;那胡大仙身上讓眾人瞧不清面目的霧氣，一陣的激盪，&ldo;多謝指教，可否明言些許？&rdo;他的語聲依舊的陰柔，眾人也都忽視了他對陳楓衛飛的態度，人人心中均是升騰起一種幻覺，彷彿這胡大仙的身體正在不斷的變化著，&ldo;果然便是因果麼？&rdo;聲音愈加的怪異起來。

&ldo;不錯！便是出自因果。&rdo;陳楓注視著胡大仙，&ldo;常言道善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。此人之病，便是因果報應而來。&rdo;

這所謂的因果之病，實是天醫祝由十三科中，歸納出的一大奇病。&ldo;種瓜得瓜，種豆得豆&rdo;，萬事萬物有頭有尾，有始有終，因果迴圈，此乃天地之至理，是宇宙萬物執行的基本規律。有此前因，必有後果，而有此後果，也必有前因，佛家有云：欲知前世因，今生受者是，欲知後世果，今生做者是。但因果之間，卻不一定是直接的顯現出來，並非是今天做了某事，馬上就會有相應的報應出來，這裡面還有祖上的陰德抵消，一時善念的閃現等等，因此便有了這個因果之病。

&ldo;此人面露青色，全身僵硬，肝為木色青。&rdo;陳楓說道，&ldo;此人所得之報，前因想來必為殺害眾生。&rdo;他話音剛落，圍觀的人群裡頓時嗡嗡響成一片，只聽有人小聲說道，&ldo;恐怕是真是，老王是咱鎮上的屠戶啊，我聽