第69部分(第1/4 頁)

會出賣軍情，為官軍策劃對付義軍。雖說鐵鏡心這樣做是為了“庇護”她，這卻更令她痛心疾首。儘管她對畢擎天也是不滿，但對義軍她卻始終寄以同情，儘管她早知道了鐵鏡心和葉成林是兩條路上的人，但對鐵鏡心這樣的行為卻絕不能諒解。“道不同不相為謀”，她深深感到這句古訓的意義了。

她留下了訣別的書信，換上了男裝，悄悄地騎上白馬，獨自一人，頭也不回，絕塵而去。到鐵鏡心發現之時，那已經是遲了，太遲了！

半個月之後，於承珠到了北京。她是在北京長大的，那時她是閣老的千金小姐；現在回來，卻是個歷遍江湖風浪的女俠，兼且是“潛行回境”的“犯人”身份了，回首前塵，自是不勝感慨。幸喜她換上男裝，沒人認出她，一入北京，立刻找她父親的老朋友曹安。

這曹安是一個年老退休的老太監，曾侍奉先帝，頗有功勞。所以當今的皇帝準他告老出宮，歸家接受侄子的奉養。當年于謙被在殺之時，滿朝文武，不少是于謙提拔的，無人敢出頭說一句話，只有曹安敢向皇帝請求收殮于謙的遺骸，恰巧那時適值于謙的頭被畢擎天偷去，皇帝也知群情洶湧，樂得做個一順水人情，批道：“姑念于謙乃兩朝元老，准予收殮。”其後畢擎天也是靠了曹太監之力，才得將於謙的屍首合一，葬於杭州（事詳本書第二回）。畢擎天時時以收殮于謙之事，對於承珠示恩，其實還是曹太監所出的力比畢擎天更多。

曹安見了於承珠，非常高興，於承珠還怕連累他，他一口應承說道：“我歷侍三朝皇帝，如今行將就木，就是查出了最多亦是一死，何況未必會賜死呢。”於是於承珠便放心在曹太監的家裡住下。

曹家靠近西門，遠離市區，曹太監為了替於承珠打聽訊息，不惜以垂老之軀，三天兩頭地策杖入宮，到相識的執事太監處閒聊，但總聽不到有什麼波斯公主入朝的訊息。於承珠頗為焦急。依鐵鏡心所說，他師父護送波斯公主入京，大約是比她遲一個月動身，她在義軍之中耽擱了三個月，雖說她的馬快，但以路程推算，她的師父也應該到了。

於承珠這一住就住了一個多月，除了掛念師父之外，更掛念葉成林，想他在官軍大舉圍攻之下，畢擎天又與他不和，只怕他縱有才能，亦是凶多吉少。這一日她悶悶不樂，獨自出外溜達，聽得西門外的一家大院子鼓樂喧天，問看熱鬧的人，原來是這家員外為兒子完婚，於承珠百無聊賴，信步走去，看看熱鬧。這一看，有分教：

滔無風浪驚心魄，龍爭虎鬥鬧京華。

欲知後事如何？請聽下回分解。

正文　第三十二回

那員外大約是個有錢人家，院子裡搭了一個木棚演戲，外面有許多乞丐魚貫而入。原來北京的大戶人家，有婚喪大事，例須廣施群丐，而北京的乞丐也極有秩序，排隊唱名領賞，領過之後便退，從來不會重領，更不會騷擾主家。北京人以守禮出名，連乞丐也不例外。於承珠自小看慣了，也不覺得奇怪。

正在仁立閒望，忽見一個乞丐匆匆而來，年紀甚輕，大約是二十歲左右年紀，所背的布袋卻與眾不同，那是用紅黑白三種破布綴成的，布袋上打了七個結，許多年老乞丐，都讓他先上，於承珠吃了一驚。她在江湖上幾年，知道丐幫上的規矩，背這種布袋的乃是給丐幫首領送急信的，上面打著七個結即是表示差遣他送信的這個人乃是丐幫的“七袋”弟子，丐幫除了龍頭幫主之外，以“九袋”弟子為最高，“七袋”弟子那也是少有的。

於承珠甚是奇怪，心中想道：畢擎天以北方丐幫龍頭幫主的身份，自封天下十八省大龍頭，在南方高舉義旗，不久就要稱皇稱帝。北方丐幫中有本領的人物，傾巢南下，怎麼北京城中還有一個“七袋”弟子，卻未到南邊投他，留心細看，只見那個少年乞丐匆匆擠到前