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只是他們有些心中不捨,免不了臨別之時每人又都囑咐了一番,無非是在江湖上闖蕩,不要太過意氣用事,打不過不要逞強,大丈夫能屈能伸,保住小命要緊,留得青山在,不怕沒柴燒,做人要低調,遇到前輩要恭敬有禮。

這一頓羅嗦下來,又過了好幾個時辰,眼見得天色不早了,江南七怪才收起了吩咐,定下了約期,八月十五中秋之前,郭進一定要趕到嘉興府醉仙酒樓相見,這才策馬向南而去。

在客棧裡歇了一天,滿足了渴盼十幾年正宗中菜的癮。將手下們打發離開之後,郭進這才珊珊起程,趕往第一個目的地終南山,沿途放慢馬韁,一路欣賞南宋中原景緻,倒也悠栽閒樂。這倒不是郭進有福不享,自願甘當清教徒。他這也是沒有辦法,誰叫當時草原民族和中原人民的相貌差異過大呢。況且他們也有自己的特殊使命,郭進也不好太過干涉,不然,他活著累不累啊!

終南山,處於秦嶺中段,雄峙在古城長安(西安)之南,一名中南山,又稱太乙山。主脈為東西走向,支脈多呈南北走向。終南山地形險阻、道路崎嶇,大谷有五,小谷過百,連綿數百里。

《左傳》稱終南是&ldo;九州之險&rdo;,《史記》說秦嶺是&ldo;天下之阻&rdo;。而此時金國和南宋的勢力劃分正是在秦嶺、淮河南北一線。

從西夏入山西再到陝西,一路的景緻已有後世黃土高原的趨勢,中國古代對西北的植被破壞最嚴重的要數從秦到唐的一千多年,要知道百萬人口的都城一天要砍掉多少樹木建房、燒火啊。

西北地區的自然回復力本就比較弱,要解決環境破壞的問題,一是將建材和燃料換成其他的材料,二是將西北的百姓大半遷移到南方甚至是東南亞。

秦嶺西起甘、青兩省邊境,東到河南省中部,包括西傾山、岷山、迭山、終南山、華山、崤山、嵩山、伏牛山等。南面還包括米倉山、大巴山、武當山,平均海拔在二千到三千米,由於山勢險峻,冬季能阻滯寒冷的西北風南下,減弱寒潮威勢,使南方少受凍寒;夏季又阻攔了濕潤的東南風,使水汽不易深入西北。

這樣就造成了秦嶺南北氣候上比較顯著的差異。從北坡入山沿路可見都是闊葉林和森林草原。全真教是終南一雄,要打聽地處不難,不過那幽深的古墓坐落在終南山的深腰,外有終南重陽宮這座響徹中原武林的堂堂道觀扼守要道,周身更是被峰巒疊嶂雲霧深處的無數群山層層環繞。

如此一處僻靜所在,外人自然決計難以尋找而至,就算是常年在終南山討生活的獵人或是樵夫,也很難得知其具體方位。尋常人要繞過全真教設在路口的迎客亭,另尋山道荒逕入山,多半隻有跌身險谷或是藏身猛獸肚腹的份。頗有一點一夫當關,萬夫摸開之勢。

最好的進山辦法當然就是假意拜入全真門下,再尋機偷渡古墓。自王重陽之後,全真教第二代弟子全真七子大半都已近不惑之年,武學道法修為上已有所成就,近幾年來全真七子便開始在教內開館收徒。

因全真教地處金國境內,早年王重陽與金國恕有仇怨,自王重陽組軍抗金失敗後,歸隱終南山,兩方雖相安無事,不再起衝突,但關係仍異常緊張(直到蒙古人打敗金國為止,因丘處機與鐵木真的一段不得不說的故事,全真教才興盛起來)。

此外,有祖師王重陽以身作則,將一生都獻給道祖,全真七子秉承師傳,嚴制派內禮教,不準入室弟子娶妻生子,入道便如入佛,所以肯投身入道的弟子並不多,外加選徒嚴格,第三代&ldo;志&rdo;字輩的弟子,入室不過十一,俗家僅有四人。(尹志平、趙志敬、崔志方、張志光、申志凡、祁志誠、李志常、王志坦、王志謹、陳志益、房志起、程瑤迦、宋德方、於道顯、楊康)

第九十九

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