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只是他們有些心中不捨，免不了臨別之時每人又都囑咐了一番，無非是在江湖上闖蕩，不要太過意氣用事，打不過不要逞強，大丈夫能屈能伸，保住小命要緊，留得青山在，不怕沒柴燒，做人要低調，遇到前輩要恭敬有禮。

這一頓羅嗦下來，又過了好幾個時辰，眼見得天色不早了，江南七怪才收起了吩咐，定下了約期，八月十五中秋之前，郭進一定要趕到嘉興府醉仙酒樓相見，這才策馬向南而去。

在客棧裡歇了一天，滿足了渴盼十幾年正宗中菜的癮。將手下們打發離開之後，郭進這才珊珊起程，趕往第一個目的地終南山，沿途放慢馬韁，一路欣賞南宋中原景緻，倒也悠栽閒樂。這倒不是郭進有福不享，自願甘當清教徒。他這也是沒有辦法，誰叫當時草原民族和中原人民的相貌差異過大呢。況且他們也有自己的特殊使命，郭進也不好太過干涉，不然，他活著累不累啊！

終南山，處於秦嶺中段，雄峙在古城長安（西安）之南，一名中南山，又稱太乙山。主脈為東西走向，支脈多呈南北走向。終南山地形險阻、道路崎嶇，大谷有五，小谷過百，連綿數百里。

《左傳》稱終南是&ldo;九州之險&rdo;，《史記》說秦嶺是&ldo;天下之阻&rdo;。而此時金國和南宋的勢力劃分正是在秦嶺、淮河南北一線。

從西夏入山西再到陝西，一路的景緻已有後世黃土高原的趨勢，中國古代對西北的植被破壞最嚴重的要數從秦到唐的一千多年，要知道百萬人口的都城一天要砍掉多少樹木建房、燒火啊。

西北地區的自然回復力本就比較弱，要解決環境破壞的問題，一是將建材和燃料換成其他的材料，二是將西北的百姓大半遷移到南方甚至是東南亞。

秦嶺西起甘、青兩省邊境，東到河南省中部，包括西傾山、岷山、迭山、終南山、華山、崤山、嵩山、伏牛山等。南面還包括米倉山、大巴山、武當山，平均海拔在二千到三千米，由於山勢險峻，冬季能阻滯寒冷的西北風南下，減弱寒潮威勢，使南方少受凍寒；夏季又阻攔了濕潤的東南風，使水汽不易深入西北。

這樣就造成了秦嶺南北氣候上比較顯著的差異。從北坡入山沿路可見都是闊葉林和森林草原。全真教是終南一雄，要打聽地處不難，不過那幽深的古墓坐落在終南山的深腰，外有終南重陽宮這座響徹中原武林的堂堂道觀扼守要道，周身更是被峰巒疊嶂雲霧深處的無數群山層層環繞。

如此一處僻靜所在，外人自然決計難以尋找而至，就算是常年在終南山討生活的獵人或是樵夫，也很難得知其具體方位。尋常人要繞過全真教設在路口的迎客亭，另尋山道荒逕入山，多半隻有跌身險谷或是藏身猛獸肚腹的份。頗有一點一夫當關，萬夫摸開之勢。

最好的進山辦法當然就是假意拜入全真門下，再尋機偷渡古墓。自王重陽之後，全真教第二代弟子全真七子大半都已近不惑之年，武學道法修為上已有所成就，近幾年來全真七子便開始在教內開館收徒。

因全真教地處金國境內，早年王重陽與金國恕有仇怨，自王重陽組軍抗金失敗後，歸隱終南山，兩方雖相安無事，不再起衝突，但關係仍異常緊張（直到蒙古人打敗金國為止，因丘處機與鐵木真的一段不得不說的故事，全真教才興盛起來）。

此外，有祖師王重陽以身作則，將一生都獻給道祖，全真七子秉承師傳，嚴制派內禮教，不準入室弟子娶妻生子，入道便如入佛，所以肯投身入道的弟子並不多，外加選徒嚴格，第三代&ldo;志&rdo;字輩的弟子，入室不過十一，俗家僅有四人。（尹志平、趙志敬、崔志方、張志光、申志凡、祁志誠、李志常、王志坦、王志謹、陳志益、房志起、程瑤迦、宋德方、於道顯、楊康）

第九十九