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如果是被人收藏或流入古玩市場，要找到十字並不困難，因為這件妖刃的劍身帶有劇毒。無論是什麼人，一旦接觸了劍身，就難逃中毒的厄運。南洋那邊的人接觸十字之前，不太可能知道這是一件毒刃，所以但凡經手之人，恐怕大都會像馬德寬那般摩挲劍身，中毒便不可避免。只要打聽到哪裡有這種中毒的情況，便有可能找到十字。

胡啟立所想到的這些，都是非常簡單的聯絡，刺客道天層自然也能夠想到。但刺客道之所以百年間未能找到十字，胡啟立推想，多半是因為派出的人手不夠。南洋地域如此廣闊，國家眾多，且語言不通，只派出少量青者進行尋找，無異於大海撈針，自然尋找不到。

胡啟立決定派出一大批精通南洋各國語言的人前去尋訪十字的下落。

精通南洋各國語言的人，在國內並不好找，更別說短時間內聚集一大批了。但這樣的人，在南洋各國當地，卻到處都是。

胡啟立決定找某個大商號來經手此事。

他選定的這個大商號，便是鄭洽記。

鄭洽記是上海有名的龍頭商號，在南洋各國都開設有分號。鄭讓卿接下了這單生意，讓南洋各國的商號僱當地人四處打聽。

這一招果然管用。

在尋找了一年多後，位於暹羅境內的分號傳來了訊息，說是在某個偏遠城鎮上打聽到了關於一把&ldo;鬼劍&rdo;的傳說。據傳當地有一把古劍，每個收藏它的人，無一例外都暴斃而亡，因此謠傳古劍上附有冤魂邪靈，是一把生人不可近的&ldo;鬼劍&rdo;。&ldo;鬼劍&rdo;最後的收藏人，將其送入了當地的寺廟供奉，希望超度劍上的冤魂邪靈，但寺廟內卻接連暴斃了好幾個僧人，寺廟以邪靈太重為由，將&ldo;鬼劍&rdo;送還給收藏人。連寺廟都鎮不住這把&ldo;鬼劍&rdo;，收藏人更不敢留在身邊，四處送人，卻沒人敢要，最後在他打算丟棄時，當地教堂的傳教士聽聞此事，主動前來要走了這把&ldo;鬼劍&rdo;，將其掛在教堂內的耶穌像前，從此再也沒有出過事，已有數十年之久。

胡啟立聽到這個訊息後，猜想這把&ldo;鬼劍&rdo;十有八九便是遺失近百年的十字，於是讓鄭洽記在暹羅的分號，想辦法將這把&ldo;鬼劍&rdo;弄到了手，運回鄭洽記位於上海的總號。

&ldo;此番南下，&rdo;冬青子說道，&ldo;胡啟立既是為了找你，也是為了接貨。&rdo;他無奈地一笑，&ldo;只是沒有想到，貨到了上海，卻出了亂子。&rdo;

這把&ldo;鬼劍&rdo;是連同一批南洋茶葉運回上海的。哪知漂洋過海到了家門口，負責運輸的兩艘貨船卻被水老蟲盯上，十六箱南洋茶葉連同&ldo;鬼劍&rdo;，全都被水老蟲劫走。

因為水老蟲已經銷聲匿跡了一年時間，所以貨被劫走後，鄭讓卿一直沒有想到是水老蟲所為，一開始還以為是搶土賊乾的。鄭讓卿暗中派人追查失貨，卻始終查不到線索，最後實在沒有辦法，才放出江上過土的訊息，引搶土賊出來，現場將其捉個正著，追問失貨的下落，這才有了後來發生的事。

在尋找失貨的這段時間裡，胡啟立一直待在上海。

紹興之行，胡啟立並未親自出馬，而是由廉機子代他前去。圍殺胡客失敗後，睚和眥輾轉逃回上海，趕到鄭洽記的土棧見了胡啟立。當時吳麒崢和南幫暗扎子的屍體已經運回上海，胡啟立已經得知圍殺失敗的訊息，正好梁有慈發現了屍體傷口上的聯絡，打算設局殺胡客報仇，所以胡啟立將計就計，讓已經擺脫胡客跟蹤的睚和眥，隨鄭洽記的人大張旗鼓去金絲娘廟，一是為了找水老蟲要回失貨，二是為了重新引誘胡客追蹤，並最終將胡客引入