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那樣的話，大明帝國與後代史家是否會感到深深的遺憾？

卑鄙，當它成了成功的通行證之後，選擇還是不選擇？這個命題，充滿了歷史的迷思。

十、天上掉下來一個&ldo;王大臣&rdo;

【欲掃天下先掃庭院】

從那無上榮光的平臺上走下來，張居正並沒有驕狂不可一世。正如他在隆慶五年擔任會試主考時說的那樣，一流人才必須&ldo;嚴乎內外，審於施應，既不沾沾以自喜，亦不汲汲以從時&rdo;（《辛未會試程策》）。幹大事，就要有幹大事的頭腦。他從這一刻起，每走一步，都是精心所為。

有很多的事，他要一件件先理清好。理清完了屁股底下的事，才能安安穩穩去闊清天下。

首先一件事是&ldo;正名&rdo;。張居正費盡心機奪來首輔位子，就是要幹事的。要想幹事的話，&ldo;名不正則言不順，言不順則事不成&rdo;。孔子的話，有用的不多，最有用的可能就是這句。

在平臺召見的時候，張居正於感激涕零中也沒忘申明要&ldo;遵守祖制&rdo;，這就是在做&ldo;正名&rdo;的工作。什麼叫&ldo;祖制&rdo;？在當時條件下，就是高舉朱元璋的旗幟。

朱老皇帝在沒當皇帝的時候，把人間的苦都吃遍了。為了避免兒孫再吃二遍苦，他制定了一整套國家制度，應該說，絕大部分還是有利於朱家江山永固的。但是將近200年下來，這套&ldo;洪武祖制&rdo;幾乎被他的後代扔了個精光。尤其正德、嘉靖兩朝，皇帝為所欲為、寵信佞臣，制度毀壞得也就相當徹底。國號雖然還叫&ldo;明&rdo;，跟朱老皇帝的那個&ldo;大明&rdo;已是相去萬裡了。朱老皇帝那會兒，貪汙60兩銀子以上就要殺頭剝皮，到嘉靖年間，凡有能耐的，哪個不撈他個200萬兩？

張居正要掃清天下的頹糜之風，就必須改革現行的做法。但如果他提出要創新制，全體官僚可能都要蹦起來跟他作對。他就是有天大的能耐，也免不了到頭來做個王安石第二。

因此他只說恢復祖制。

恢復祖制，聽起來沒有那麼刺耳，官僚集團暫時不會視他為異端。但是，只要改革動起來，不可能不砍到官僚集團的肉。當官僚們群起反撲時，&ldo;恢復祖制&rdo;就成為道義上的擋箭牌。貪官汙吏們的那些道理，拿不到桌面上來，所以無法在道義上壓倒他。

這就是&ldo;朱元璋旗幟&rdo;的妙用。

第二件事，是要好好培養小皇帝，在培養的過程中，還要讓小皇帝不知不覺把絕大部分皇權讓渡給他張居正。要改革，僅有相權是遠遠不夠用的。若想壓服百官，你必須百分之百代表皇帝。明代的皇權與相權，實際一直在互相制約和爭鬥，甚至許多言官就是靠這種爭鬥來吃飯的。張居正不想把自己的才智都花到與皇帝鬥其樂無窮上。因此他在平臺上向皇帝提出的一個要求，就是&ldo;宮府一體&rdo;。什麼是&ldo;一體&rdo;？說白了，就是你得聽我的。

萬曆年間的沈德符說：&ldo;柄國者，非藉手宮掖，安能久擅大權哉？&rdo;他說的是首輔必須藉助宮內來強化自己的權力。張居正則做得更徹底，他要把皇帝的權力全拿過來。

上天也非常照顧他，讓他攤上了個娃娃皇帝。娃娃不會做皇帝，自然就要由他首輔來擔任&ldo;帝師&rdo;。在張居正擔任老師的過程中，君臣之間的權力轉移就在不知不覺中完成了。皇帝本人也不覺得有什麼怪異，反而認為自己遇到了一個無所不能的大忠臣。

當然，張居正培養小皇帝，也不全是為了功利目的，他認為這是國家的根本大事。如果