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據悉，20世紀30年代，著名歷史學家羅香林著《西婆羅洲羅芳伯等所建共和國考》，在近代史學術界影響重大，如今《羅芳伯傳》出版，進一步豐富了客家歷史文化研究的內涵和中國移民的史料。

在印度尼西亞歷史上著名的蘭芳共和國，劉姓華人就曾擔任第四屆、八屆、九屆大總制，他們分別是劉臺二、劉阿生、劉亮官。

蘭芳共和國見於國史的時候不多，只知道幾百年前中國人在現在印度尼西亞的加里曼丹島搞了個共和國，往往相信那時中國全民熱愛君主，君主制度更是天經地義，偏偏華僑在17世紀建立了世界上第一個合眾式樣的國家。如果僅僅對中華民族有這麼一點瞭解的外國人，你要認為中國人的天性是自由平等。由於史料的原因，我們無法知道羅芳伯搞的是自由平等的現代政治，還是不堪入目的幫會統治，或者自由平等與幫會政治兼而有之，就象20世紀初期的芝加哥。不管怎樣，從中國人的功業來研究共和體制，是不容易得出結論的，他很快就會淹沒在一大片和共和無關的中國傳統思潮當中去，中國人的蘭芳共和國使人對一個種族是易於共和或易於帝制產生了濃厚的興趣。

當時荷蘭人一直有顧慮，不敢全面佔領，怕同文同種的中國幹預，但清廷統治下的中國當時已經搖搖欲墜，捉襟見肘，根本顧不上，也不把他們當自己人，結果荷蘭人後來才放大膽子把該國徹底滅掉，這件事對後來南洋華人的心態，可能有某種影響。

1、當時應該為一海外華人社群。

2、發展水平遠高於附近其它異族。

3、大統制為其最高頭領。

4、當地似乎實行頗為民主的推選制度。

5、全民皆兵。

6、&ldo;共和國&rdo;似為荷蘭人對他們的稱呼（就這一行政管理、地域、經濟文化來看，稱為共和國似很恰當。

7、該社群的獨立性後為為荷蘭人所奪，併入荷蘭殖民地。

觀點：

1、蘭芳共和國證明：以漢族為主的群體和社群能夠創造並實現西方人也認可的民主體制。

2、蘭芳生不逢時，面對強大的西方入侵者，又得不到故土的支援，是以敗。

3、蘭芳被滅，便海外華人數百年來似苦海飄蓬，無處安身立業，竟屢為海島蠻夷所凌。

4、蘭芳被滅，也使東南亞華人在建國與民主方面的探索為兵火所滅。

設想：

1、若蘭芳仍在，則華人國家當有一完全不同的行政及管理方式，可為其故土所鑒。

2、若蘭芳仍在，則南海諸島全在華人掌中。

3、若蘭芳仍在，則東南亞排華，侮華勢力當不敢輕動。

建議：

為海外，尤其是東南亞華人長久安全，且為我資源、地緣利益計，當設法幫助當地華人提高地位，求得自治，最終在加里曼丹或蘇門達臘擇一合適之地，恢復以華人為主體的國家，再造民主共和的蘭芳。

第1章 噩耗

更新時間2013-1-13 15:23:35 字數：3731

船客甲：&ldo;這港口怎麼搜查個不停？&rdo;

船客乙：&ldo;聽說他們在抓拿蘭芳城的人。&rdo;

船客甲：&ldo;哎，他們哪裡在搜查，這是在勒索，在敲詐，可苦了我們這些小本生意人，聽說有人來婆羅洲，連本錢都賺不回來。&rdo;

船客乙：&ldo;是啊，自從荷蘭人控制了這個港口，搜查就沒有停止過，真懷念半年前的日子，現在的日子不好過啊！&rdo;

船客甲：&ldo;是啊，這日子不好過啊！&rdo;

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