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首先，十幾萬的百姓，步履維艱，想逃脫曹操那是不可能的，這一點任誰都是心知肚明，難道劉備就不知道嗎？難道他就不知道這麼走下去，這些百姓一定會作為異己分子而慘遭曹軍的屠戮，也許，歸順是最好的結局，畢竟，戰爭是劉備和曹操之間的事情，誰是最後的勝利者，也許並不重要，劉備雖然仁慈一些，不過很多時候仁慈是不能當飯吃的，老百姓，不管是太平年代還是亂世，首要的追求目標就是填飽肚子，而在這一點上，恰恰是曹操做的很出色。

不錯，當年曹操確實有過屠城的壯舉，不過，那卻是由於徐州在陶謙的率領下和自己作對，再加上因為父親的緣故有些遷怒的成分在裡面，所以說，曹操的殘暴只是一個特例，更多的情況下還是正常人類，和董卓之流還是有區別的，換句話說，這個時候的劉備放棄百姓，自己輕裝上陣，對大家都有好處，不是有這句話嘛，或許放棄一下是好事，讓手無寸鐵的百姓暫時放棄自己的信仰（也許他們本就沒有信仰，只不過是為了一口飯吃），接受曹操的整編，不讓曹操有發飆的藉口就可以了；

其次，退一步講，劉備就是不忍心看見這些善良的百姓被魔鬼曹操*統治，那樣的日子只不過是生不如死，還不如捨生取義，那麼也行，你大可以像一個頂天立地的英雄，率領自己的軍隊誓死保衛百姓，哪怕明知道打不過曹操，那麼也要拼個魚死網破，證明自己對的起天地良心，也算沒有白被人誇讚為仁義的化身也是不錯的，做不成皇帝，當個有血有肉的喬峰也是不錯的。

但是，劉備偏偏選擇了“下策”——其實是對自己最為有利的一種辦法，那就是以避免曹操魔掌，給他們新生活和新生命的藉口硬生生帶著十幾萬百姓上路了，與其說是放不下百姓和仁義道德，不如說是放不下自己的美名和打天下的金字招牌，為了維護這個，犧牲去去十幾萬百姓有又何干呢？真正對自己出力的荊州士人集團當然是沒有生命之虞的，即使是有了，亂軍之中逃生的機率也比平民高得多，再退一步，就算死幾個，也沒有任何對他的不利影響，我靠！我劉備得不到的，你曹操也甭想得到！殺人？殺去吧！殺的越多，你的罵名就越是響亮，矛盾轉移到你那裡了，我就是聖潔的天使了！

這是最齷齪，最自私的一種方式，既可以保住自己的名聲，又不排除逃生的機率，還可以往曹操身上潑髒水，一箭三雕啊！只是，這種方式對劉備更有利，那就足夠了，不妨礙劉備心無旁騖的大膽推行了。

所以，我們就可以看到，當大家紛紛反對這麼幹的時候，唯有劉備以種種冠冕堂皇的理由一意孤行，以犧牲十萬百姓為代價，最大限度的保證了自己羽毛的潔淨（甚至被進一步神話）。

你可以說我是以小人之心度君子之腹，但是再多的非議也阻止不了我對劉備的鄙視，當然了，換一個角度來看，荊州易幟事件以這種方式落幕也算是一個皆大歡喜的結局，沒有大規模的戰爭，比較順利的和平收編荊州水陸軍隊，蔡瑁這樣的鴿派高興，大導演曹操也高興，畢竟沒有遭遇滑鐵盧嘛，而從觀眾的角度來看，也不錯，劉備的逃生為三國大劇情的繼續發展埋下了伏筆，不至於剛到一個高潮就迅速進入尾聲，畢竟劉備也算是可以和曹操抗衡的牛人了，萬一以後遇到的都是劉璋之流那該多無聊啊，諸葛亮們這些演員也是比較滿意，只要這場戲沒有落幕，那就意味著他們可以繼續在舞臺上釋放自己的表演慾望，當然了，也意味著可以繼續拿著高低不等的片酬。

荊州事變因為劉備的闖入，因為劉表的恰當掛掉，因為蔡瑁等人的厭戰，而迅速的以和平演變的方式完成了上半場的演出，而在下半場的大戲——赤壁到來之前，即使是中場休息時刻也是有點花絮的，這就是長坂坡追擊戰，在這場史料記載不多的戰鬥中，很多參與者都像孔雀一樣，爭先恐後的