第257章 珠光青瓷(第1/2 頁)

“那朋友你平時玩什麼多？”男子並沒有就此終止交流，而是有些不快地又問了一句。

“瞎玩，東一頭西一頭的。”吳奪頓了頓，“老兄，我水平不行，你就別難為我了。”

“朋友，其實我也不是隻玩珠子，不過，既然你不想交流，那就算了。”男子終於收場了。

吳奪笑了笑也扭回頭去，心說這也不好對他說實話，要說他戴的唐八稜是假的，他可能不信不說，估計又要和自己掰扯半天。

交淺言深本就不對，況且和他還沒交。

就這樣吧。

一直到下機，男子也沒有再和吳奪搭訕。

鷺島位於東南沿海，主城區就是一個島，機場也不在郊區，飛機降落時，仿若擦著樓宇滑進了機場。

並沒有人來接機。

胡允德和吳奪打了一輛車，住進了預訂的酒店。

按照計劃，看東西是分場次來的，明天上午開始。

看東西的地方也不在主城區，需要過跨海大橋，到郊區的一處別墅裡。

入住之後，胡允德興許是在飛機上睡了一覺，精神頭兒很足，過來敲吳奪的房門，問吳奪累不累，要不要趁天黑前這點兒空兒，逛逛鷺島的古玩市場。

“德叔，今兒不是週末，古玩市場不夠熱鬧啊，古玩城估計沒多少人，週二應該沒有擺攤的吧？”

胡允德笑了笑，“這樣，咱們去白鷺古玩中心，那裡有店鋪也有棚子，聽說天天有擺攤的。”

“還有這樣的地方？”吳奪一聽，“好，跟著您去見識見識。”

白鷺古玩中心，其實是一條小街；小街上方，搭建了棚子，棚子下方，有固定的攤位區；小街兩側，則是門店。

小街東西兩頭，都可以出入。

不過，因為是週二，白鷺古玩中心也不怎麼熱鬧，攤位區出攤的，也就佔了三分之一強，門店也有一小半是關著的。

吳奪和胡允德從東口進入，不進門店，先掃了掃攤子。

在一個攤子上，吳奪拿起了一隻青瓷斗笠碗。斗笠碗，顧名思義，廣口斜腹，圈足偏小，倒扣很像一個斗笠。

這斗笠碗施的是青釉，透著灰黃，乍看有點兒像龍泉窯，但顯然又不是。

同安窯？

吳奪心想，差不多就應該是這個閩南的當地窯口了。

同安窯的存續期不是很長，主要是宋元時期，以青瓷為主，一般釉層比較薄，胎釉結合緊密。

在華夏的宋元時期，若說青瓷，同安窯肯定排不上號，且不說汝窯官窯哥窯，就是越窯和龍泉窯，那比同安窯的名氣也大得多。

但是呢，同安窯青瓷在明代以後，在倭國名氣卻很大，還有另外一個響噹噹的名字：

珠光青瓷。

前面加個“珠光”，並不是形容它的釉色光澤什麼的，而是因為在華夏明代時期，倭國有一位高僧，發現了從華夏來的同安窯青瓷之後極為推崇。

此人名叫村田珠光。

村田珠光是一位高僧，師從一休宗純——就是“聰明的一休”裡一休的原型。

村田珠光也對華夏茶文化十分痴迷，研究精深，頗有建樹，被倭國人尊為茶道的開山鼻祖，號稱“茶湯之祖”。

據說，當年村田珠光無意中撿到一些青瓷茶碗的碎片，後來又僱人在附近尋找挖掘，得到了一批刻花的青瓷茶碗，而且還挑選出了其中精品送給了倭國的將軍。這批茶碗來自於華夏，宋元時期由泉州出海運到倭國。

村田珠光對這種青瓷的推崇起到了巨大的作用。由此，珠光青瓷在倭國就叫響了。

吳奪一邊想著，一邊進一步仔細看了看。這斗笠碗胎釉結合緊密，胎也不算厚，圈足露胎處