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他曾覺得自己理論知識不夠，頗有點&ldo;自卑感&rdo;。從童年起，他認識社會，

體會人事，都是從自己的生活實踐中來的。他的志向、思想、感情也大都

不是從書本中來的。也許由於這些原故，他似乎很不習慣，更不善於為自

己辯護。這可舉長徵時的會理會議為證。由於林彪想要改變軍事領導的一

封信，會議對彭總發生了誤會。彭總並不知道寫信之事。雖然&ldo;當時聽了

也有些難過&rdo;，&ldo;我就沒有申明……採取了事久自然明的態度&rdo;。廬山會議又

重提此事。因此，《自述》總結了這種不愛申辯的教訓：&ldo;在這24年中，主

席大概講過4 次，我沒有去向主席申明此事，也沒有同其他任何同志談過

此事。從現在的經驗教訓來看，還是應當談清楚的好，以免積累算總帳；

同時也可避免挑撥者利用。……像會理會議，我沒有主動向主席說清楚，

是我不對。&rdo;這是一個多麼純樸、多麼過分自潔的人啊！

直到廬山會議，儘管種種誣衊、斥責、非難鋪天蓋地而來，彭總仍然是

照顧大局，不願多作申辯。其實，大躍進時的種種問題，他早有察覺，部

隊中反映的有關材料，都及時給毛澤東送去。1958 年12 月，武昌會議公佈

糧產7500 億斤，他有所懷疑。隨後到湖南視察，到了自己的家鄉，情況更

加清楚。他擔心群眾餓肚子，立即給中央打電報，認為不能徵購1200 億斤，

只能900 億斤。會議初期，在小組七次發言，想找毛澤東面談未果，才親

自口述筆改寫了那封有名的信。通觀彭總一生言行、性格和為人，不難了

解，這完全是一件自然而正常之事，何況信中還肯定了大躍進的&ldo;偉大成

績&rdo;。《自述》最後這一段話，真是令人不忍卒讀：&ldo;在會議發展的過程中，

我採取了要什麼就給什麼的態度，只要不損害黨和人民的利益就行，而對

自己的錯誤作了一些不合事實的誇大檢討。惟有所謂&l;軍事俱樂部&r;的問

題，我堅持了實事求是的原則。對於這個問題，在廬山會議期間，就有追

逼現象，特別以後在北京召開的軍委擴大會議時期（8 月下旬至9 月上旬），

這種現象尤為嚴重。&rdo;有一次：&ldo;逼得我當時氣極了，我說：&l;開除我的黨籍，

拿我去槍斃了罷！你們哪一個是&ldo;軍事俱樂部&rdo;的成員，就自己來報名罷！&rdo;&r;

&ldo;在廬山會議結束後，我就想把我在軍隊30年來的影響肅清、搞臭。&rdo;&ldo;我

只能毀滅自己，決不能損害黨所領導的人民軍隊。&rdo;

同所謂&ldo;野心家&rdo;是誣衊之詞一樣，所謂&ldo;偽君子&rdo;，主要是對彭老總

出名的生活儉樸、厭惡奢侈的一種故意顛倒黑白的誣衊。彭總的童年和少

年，是在討米、餓飯、砍柴、挖煤、當堤工這樣苦難的生活中過來的。他

的一個弟弟是活活餓死的。大年初二，祖母要帶著三個小孫子出去討米，&ldo;我

立在門限上，我不願去，討米受人欺侮。祖母說，不去怎麼辦！昨天我要

去，你又不同意，今天你又不去，一家人就活活餓