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又過一陣，黃瘸子忽然撥開人群衝上前來，脫下身上袈裟，將白蛤蟆遺體放上去，打一個包袱，掄上肩頭，喊一聲：&ldo;走哇‐‐弟兄們！此處不養爺，自有養爺處！&rdo;隨之，有數十名僧眾，一聲呼嘯，跟著他離開旮旯城，朝著枯木林方向逃亡而去了……

二十四

[歷史的風煙就這樣一幕幕閃過，紅鳥王國的命運就這樣一步步走向不可知的歸宿。筆者整理這份資料的時候，每每被一些怪力亂神驚得目瞪口呆。回想最初萌發探研這段野史的動機，不過僅僅是出於一種職業的敏感和好奇，頂多不過是想寫出一篇學術論文而已。後來在大西海子遇見羊副官和在諾木洪尋著胡駝子外甥的時候，我才逐漸意識到，這個人間奇蹟已成一個深不見底的隧洞，沿著這條隧洞去發現一個奇蹟王國的奇蹟本質，才是我真正的使命所在。現在，當我沿著這條隧洞走出一程的時候，又驀然產生一種恐懼：以我目前的腦力和腳力，能否最終到達這個迷宮的盡頭？因為歷史和現實都告訴我們，科學和玄學以及其他種種之學，都不過是解釋自然和人生的一種學問，在茫茫天地之間，它們都是滄海一粟，誰也不能包攬萬有。如果萬一有某人或某神在那隧洞前方暗中佈下一個陷阱，我將一失足而墜入萬丈深淵，不能自拔。

於是，我又不得不變得小心翼翼起來，每逢驚險駭怪之事，總要觀望再三，躊躇再三，方可舉手投足。有時竟長達百日，不敢再越雷池一步。

然而，每逢這種時候，我又會情不自禁另做一想：人類作為一種生物存在，既然已經具有了目前的這種思維和能力，那就說明它的一切所思所行都是一種天然，而天然的世界是無窮盡的。人類最終能否由必然王國進入自由王國姑且不談，但我至少喜歡這個提法，喜歡這個光輝明亮的思維導向。尤其在這世紀末的時刻，前一代的夕陽餘暉正在山頭籠罩，新一輪的月球引力正牽動著新的潮漲潮落，雞犬牛馬騷動不安，人的思維也格外活躍。說不定硬著頭皮走下去，我們會在明晨日出之際，豁然發現一個比科學域境更為進化的瑰麗天地！於是，我又重新振作起來，以探險者的愚勇，高擎那支思想火炬，繼續走了下去。

下面，便是那座迷宮隧道的後半段歷程。]

二十五

自白蛤蟆虹化昇天之後，紅鳥王國的國政民心又幡然一變。先前的紅紅火火消失了，代之而起的成了一種靜靜的淡漠。上至王公大臣，下至庶民百姓，一片肅然。女人們不再賣弄風騷，兒童不在歡聲笑語，所有的人都像遭了一個神的譴告：好好兒活著吧，別再張狂！你們並不是被人類驅逐的一群，而是被天國流放的一群。你們的罪孽到頭，天國自會有安排;罪孽未到頭，還是規矩一些為好！於是，一種信天認命、得過且過的心理便成了普遍的國民心態。說幹活就幹活，說睡覺就睡覺，再無人爭這爭那，也無人說長道短，彷彿一切都進入了一種大化之境。

天虹宗的信徒也不例外，在他們修煉虹氣的當日，確實是有一種羽化昇天和長生不死的願望的。但這種願望與其說是一種思想信仰，倒不如說是一種精神寄託。空泛悵惘的心靈一旦附著某個載體，便似得了雲遊四海的天車飛輪。但當這天車飛輪不斷加速升高至超現實的境界後，他們那顆肉身凡心又會自行脫落，重墜於蒼茫大地。白蛤蟆的虹化現象正是這量變質的一個具象。它一方面說明瞭天國確實存在，另一方面又說明瞭天國是高不可攀的。欲要達到超升涅槃的境界，其實也和常規-樣，同樣逃不脫雷擊、火焚、水溺、土掩等多種死亡歷程。既然如此，又何必枉費心力！於是，一部分精神失控者，繼續追隨黃瘸子去做那漫天的遨遊了；大部分理智者則毅然脫去袈裟，重新還了俗；另有小部分人，雖然吃齋念