第91頁(第1/2 頁)

有意思的是，當1388年李成桂發動兵變，實際結束高麗王朝之時，也是明朝大將藍玉偷襲捕魚兒海，導致北元朝廷分崩離析之日。從此以後穩定的北元朝廷不復存在，蒙古高原再次陷入群雄割據的亂世，以後的兩百餘年間，北元皇帝（可汗）們都只權臣們的傀儡。

一對翁婿之國，悲慘的命運竟然在同時發生，這算是歷史的巧合還是命中的機緣呢？

【正文】

神風！神風？‐‐元朝徵日本之役

在中國周邊的國家中，日本可算是最特殊的一個。要說一衣帶水，友好鄰邦，必少不得日本，證據自然是阿倍仲麻呂和鑒真大師。要說世代冤讎怨，山高海深，日本更是首當其衝，證據更是無可勝計，倭寇之亂、甲午風雲直至十四年抗戰，屍山血海。

而今天的中國人，開日本車，用日本電器，看日本電影，卻也需要隔三差五拍抗戰影視劇來鼓勵一下民心士氣。即使那個一舉一動都關係到世界政局的美國，對中國影響之深，也遠不如日本。

要說日本這個國家可算是東亞最有福氣的，孤懸海外，自成體系，土地不大，資源不算豐富，但也足夠養活自己的百姓。大陸強大時，它可以受惠，大陸衰亂時，它卻不會受累。在近代，亞洲唯一一個能夠自發改革成功，成為列強的，便是日本，除了它本身的民族特性，其優越的地緣環境也至關重要。

從日本建立國家，開始和大陸，主要是中國發生關係以來，雙方的關係便極端微妙。一方面他們身處海島，地震多發，總有一種憂患意識，希望能夠在大陸奪得一塊領土以備不虞；另一方面，在文化、制度等等方面又總是效仿於中國，甚至也自稱&ldo;中華&rdo;。

古代日本對於中國的觀感，恐怕和現在中國人對於日本的觀感類似‐‐既羨慕其文明器物，又恨不得將之打殘打爛。而相對的，古代中國雖然一貫在東亞屬於&ldo;龍頭大哥&rdo;，強盛的時候也免不了對周邊的小國擴張吞併，但對日本很夠意思，只要你不來惹我，我便不會難為你，即使你惹了我，我也不會過分計較‐‐比如中日第一次戰爭‐‐公元663年的白江口海戰，日本支援朝鮮半島&ldo;前三國&rdo;的百濟，和大唐海軍在白江口（今錦江口）大戰，被唐軍打得差點全軍覆沒，日本當時掌權的大兄中皇子怕唐軍趁勢登陸日本，拼命修築沿海城防，可大唐天可汗並沒有和這個不知天高地厚的小國一般見識的意思。日本從此知道自己和唐朝差的太遠，從而幾乎是瘋狂的派遣&ldo;遣唐使&rdo;進行學習。

至於後來五代十國，大陸已經亂得不成樣子，日本自己也內鬥不斷，交流便少了下來。到宋太祖建立了宋朝，兩國關係又緊密起來，宋朝文弱，對待同一文化圈內的日本十分客氣，再加上宋朝不排斥海外貿易，給日本帶來很多好處。這時候的日本，對於中國大態度，已從唐時代的&ldo;敬畏&rdo;轉為&ldo;親近&rdo;。當靖康之變發生，北宋變成南宋時，日本也只和南宋交往，並不理睬雄踞北方的金朝。

公元1192年，日本經過源平之戰建立了鎌倉幕府，徵夷大將軍和天皇共掌日本，成為雙頭政治。雖說是雙頭政治，但天皇對世俗基本上沒什麼權力，基本上成為神官，有點&ldo;上帝的歸上帝，凱撒的歸凱撒&rdo;的意思。這已經是很奇特了，而在第一代幕府將軍源賴朝死後，將軍家也很快失去權柄，實權落在源家老丈人北條家手中，稱為&ldo;執權&rdo;。&ldo;雙頭&rdo;成為&ldo;三頭&rdo;，天皇傳承不休，將軍傳承不休，執權也傳承不休，這樣的格局，在任何國家都不可能存在。