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4、人驚異的倒是，神話不僅描述共同經驗，同時也運用共同的象徵語言來陳述這些經驗。全球各地的神話，不斷出現相同的&ot;題旨&ot;，相同的&ot;道具&ot;，讓人覺得似曾相識的相同角色和情節。

根據桑提拉納教授的看法，這種一致性顯示，幕後有一隻手在操控這些神話。他和法蘭克福大學科學史教授戴程德（hertha von dechend）合著的《哈姆雷特的石磨》（halets ill），是探討古代神話極有創見的一部著作。其中他指出：

運用得宜，普遍性（universality)可當作一種試金石。例如，在中國發現的某種資料也出現在巴比倫的占星檔案時，我們就必須做這樣的推斷：如果它所顯露的一組不尋常意象，無人能證明是分頭、獨自產生的，我們就應該假定兩者之間存在著某種關聯。以音樂的起源為例。音樂鼻祖奧菲斯（orphe）的慘死，也許是出自不同地區詩人的想像力。但是，當神話中吹笛子（而不是像奧菲斯那樣彈奏七絃琴）的主角，由於各種荒誕的理由，被活生生剝皮處死，而他的悲慘下場在世界各地不斷上演時，我們就可以推斷，這些故事之間存在著某種外在關聯。吹笛人這個角色，出現在德國的漢姆林城（hal）傳說，也出現在哥倫布之前的墨西哥神話，而且兩者之間具有某些共同意象，例如&ot;紅&ot;這種顏色。這應該不是偶然的巧合吧……同樣地，當我們發現&ot;108&ot;或&ot;9乘13&ot;這類數字，一再出現於印度吠陀經、高棉吳哥窟、巴比倫古蹟、古希臘哲人赫拉克利特（heracleit）的哀歌和北歐神話中的英靈殿，我們怎能把它看成意外的巧合……4

是不是真有一隻古老的、至今仍未被辨認出的手，在幕後操控這些所謂的&ot;巧合&ot;和&ot;意外&ot;，將世界各地的災異神話串連在一起？如果答案是肯定的，那麼，在最後一次冰河時代期間和結束之後，繪製本書第1部所探討的那些高度精確、技術先進的世界地圖的，會不會就是這一隻手？同樣的一隻手，有沒有可能在另一組世界神話‐‐神祗死亡和復活的神話，地球和天堂環繞大樹運轉的神話，漩渦和石磨之類旋轉意象不斷出現的神話‐‐遺留下詭秘的指紋？

根據桑提拉納和戴程德的說法，這些意象全都指涉天文事件，而且，是透過非常古老但&ot;高度精練&ot;的天文和數學語言這麼做：&ot;這種語言超越地方信仰和教派。它專注於數目、物體的移動、量度、整體架構、圖表‐‐換言之，專注於數字結構和幾何學。&ot;5

這樣的語言到底從何而來？《哈姆雷特的石磨》是一部複雜的、傑出的學術著作，但有時卻刻意閃爍其辭；對於上面這個問題，作者並未提出明確的答案。不過，作者卻隨處留下一些耐人尋味的線索。例如，在書中某一處，作者說，他們在神話中發現的科學語言或&ot;密碼&ot;，歷史&ot;古老得嚇人&ot;6。在另一處，他們將這種語言比較明確地鎖定為8000年的產物‐‐至少在&ot;羅馬詩人維吉爾（virgil）出生前6000年&ot;7。

我們已知的文明中，究竟哪一個能在8000多年前發展。運用如此精練的科技語言？說實話，答案是&ot;沒有&ot;。我們不妨坦白承認，在史前時代，地球上可能曾經出現一個科技高度發展的文明，如今已經被遺忘。碰到問題的關鍵，桑提拉納和戴程德又開始閃爍其辭；他們含糊地說，這套科技語言是&ot;第一個敢於使用數目、量度和計重法探尋世界真