第56頁(第1/2 頁)

流傳在中東美索不達米亞地區的這則洪水神話，和基督徒《聖經》中有名的&ot;諾亞方舟&ot;故事，兩者之間存在著許多明顯共同點（請參閱本章附錄的《聖經》章節）7。對於這些共同點的本質，學者至今爭論不休。真正重要的是，在地球上每一個文化圈中，類似的神話傳統都被儲存了下來，遺留給後世子孫。這個悲壯的神話以鮮活的語言，講述古代發生過的一場全球性的、幾乎毀滅全人類的大災難。

中美洲神話

相同的訊息也儲存在地球的另一端‐‐距離中東地區的亞拉臘山和尼西爾山十分遙遠的墨西哥河谷。這個地區不論在文化上或在地理位置上，都被阻隔於猶太教／基督教勢力範圍之外，然而，早在西班牙人入侵之前，當地居民就已經流傳許多有關大洪水的故事。本書第3部曾經提到，美洲原住民相信，這場發生在第四太陽紀末期的大洪水，淹沒了整個地球：&ot;豪雨驟降，山洪爆發，大地一片汪洋。高山隱沒水中，人類變成魚蝦……&ot;8

根據中美洲阿茲特克族印第安人的神話，全世界只有兩個人逃過這場大浩劫，存活了下來。他們是一對夫妻，男的叫柯克斯柯克斯特里（xxtli），女的名為蘇齊奎澤兒（xochi etzal）。在天神開示下，夫妻倆建造一艘大船，漂流到一座高山上。洪水消退後，他們鑽出船艙，在當地定居下來，生養子女，但孩子們都是啞巴。一隻棲停在樹梢的鴿子教導孩子們說話，但所傳授的語言都不相同，以至於孩子們之間無法互相溝通。

跟這個故事有關的另一則中美洲傳統神話，流傳在梅卓卡尼塞克族印第安人（choacanessecs）部落。比起前一則神話，它更像《聖經叫日約劃世紀》和美索不達米亞泥版記載的洪水故事。根據這個傳說，天神泰茲卡提爾波卡（tez catilpoca）決定發動一場洪水，毀滅全人類。他只放過泰茲比（tezpi）一家人，讓他們搭乘一艘載滿飛禽走獸、糧食和植物種子的大船，逃離這場洪水，以儲存人類的命脈。天神命令洪水退去後，這艘大船擱淺在一座高山上。泰茲比放出一隻兀鷹，探測洪水是否真的退去。兀鷹只顧啄食遍佈地面的人畜屍體，不再飛回船上。泰茲比只好差遣其他鳥兒；只有蜂雀銜著一根樹枝回來。泰茲比看見洪水已經退去，大地開始復甦，便帶著妻小走出方舟，在當地定居下來，生養子孫，不斷繁衍，讓地球又充滿人煙。

瑪雅族印第安人的神聖典籍《波波武經》，也記載這場天神懲罰人類的大洪水。根據這部古老的經書，天神在開天闢地之後就決定創造人類。在這場實驗中，它&ot;用木頭雕制人像，讓他們開口說話&ot;。這些木頭人後來失去它的歡心，因為&ot;他們忘記造物主的存在&ot;。

於是，上天發動一場大洪水，波濤滾滾，淹沒了這些木頭人……濃稠的樹脂從天而降……大地一片陰黯，黑雨傾盆而下，晝夜不息……木頭人一個個被砸碎、摧毀。支解、消滅9

然而，還是有人逃過這場大浩劫。就像阿茲特克人和梅卓卡尼塞克人，猶加敦半島和瓜地馬拉的瑪雅人相信，一個諾亞式的人物和他的妻子‐‐瑪雅人管他們叫&ot;大父和大母&ot;‐‐逃離了這場洪水，重建災後的世界，成為往後世世代代人類的祖宗。

南美洲神話

讓我們將焦點轉移到南美洲，看看居住在哥倫比亞中部的齊普卡族印第安人（chibcas）。根據他們的神話，這個部族原本過著野蠻的生活，不知農耕，也沒有法律和宗教。後來，有一個老