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而且，決不要以為一事無成。各報刊都系統地報導了紐倫堡審判的情況，同時還以小冊子的形式出版和發行了哈特利&iddot;肖克羅斯爵士和傑克遜法官先生的開幕詞（遺憾得很，在最能發揮影響的時刻迅速公佈那些關鍵性的德國檔案的做法被排除了，唯恐任何這類檔案在審判過程中被認為不可靠）。大批的書籍，如歐根&iddot;科貢的《黨衛隊國家》和彼得&iddot;德&iddot;孟德爾頌的《紐倫堡檔案》等出版了，這些書籍都不受每版五千冊的限制。英美的官方報刊一再登載關於外國食品供應情況的文章。第一批在英佔區各新聞中心巡迴展出的十二組圖片中就有三組是有關上述主題的。許多地方官員也不放過任何機會來強調這些事實。英國廣播公司的德語廣播節目強調英國援助的意義到了那種程度，以致收到聽眾表示憤慨的信件，抱怨他們顯然是想損害德國人民的自尊心。

真正的困難與其說在於未能成功地進行報導，不如說在於無法使這種報導為人們所接受。盟國是同那麼一種人在談話，他們常常根本不要聽，即便是聽了，也很快就置之腦後。正如有人提出的那樣，這裡存在著一種心228 理上的障礙，妨礙著他們承認：世界不是無緣無故地討厭德國人；別的國家也缺乏供應；德國是罪魁禍首；如果不是佔領者大發慈悲，德國的處境會更糟糕。大多數德國人在心靈深處也許意識到這些事實；但是，要公開承認這些事實，似乎就意味著對許多長期被奉為典範的東西缺乏信仰。說盟國是正確的，就意味著說德國‐‐不僅僅是納粹分子‐‐錯了；而這對於任何熱愛自己國家的人來說，是一顆難咽的苦藥丸。英國人和美國人越是起勁地進行說教，其唯一效果也許是使聽的人越不願意聽。

歸根到底，要解決這種僵局還得靠德國人來做工作，而不是靠佔領國做工作。有些德國人是準備面對現實進行鬥爭的，1946‐1947年冬天刊載在一家柏林報紙上的一篇文章可以說明這種情況：任何一個稍微尊重事實或真理的人都無法否認，1918年的那種戰後氣氛再次籠罩著我們。我們在進行一場&ldo;民族&rdo;抵抗運動。對被征服和被佔領的現實感到反感；本能地團結一致反對一切非日耳曼人；什麼事情沒有完全達到人們根據諾言和指示所預期的結果時，他們就隨心所欲地批評一通；對供應缺乏報之以鼠目寸光的抱怨：&ldo;還不如在納粹時期好&rdo;；只要對自由稍加限制就大聲疾呼&ldo;這是民主嗎？&rdo;；以到處散佈佔領期間和佔領以後的不愉快經歷為樂事：不願經受艱難困苦，嘴裡卻說：&ldo;喏，他們是以上等人自居&rdo;；沾沾自喜於搞挑釁性的小動作；盡情奚落痛切懺悔的思想；只看到德國的什麼東西被取走了，卻不願去想想德國人過去從別國人民那裡拿走了什麼；不願記住，除了德國造成的破壞之外，還有對於我們侵略的野蠻暴行的義憤；一提起德國官兵所犯的罪行，就採取愚蠢的&ldo;別相信&rdo;的態度；閉眼不看對波蘭人、猶太人和俘虜所犯下的駭人聽聞的滔天罪行；別出心裁地指責&ldo;別人&rdo;透過簽訂條約幫助希特勒上臺；抱著錯誤的&ldo;民族國結一致&rdo;的觀念，妨礙人們站在實際存在的&ldo;另一個德國&rdo;一邊‐‐凡此種種，都是出於虛假的愛國主義或幼稚的利己主義的動機，在這些動機的驅使下各黨派人士閉目塞聽，不考慮正義和道德。

歸根到底一句話，不可能期望任何一個偉大的民族，即便處在災難的衝擊下，數月之內就改變多少世紀以來所形成的思想習慣。而想像力、無私和客觀性這些品質。是有組織的團體很少能夠表現出來的，尤其在處於逆境之時。最