第一百五十二章 于吉入夥!(第1/4 頁)

甚至西漢年間，還有西域小國向大漢朝廷進貢過“火浣布”。

不過那次進貢的火浣布很快就不知去向，以至於到了魏晉初期，曹丕還在自己所著的《典論》中公開表示火浣布根本就不存在，只是一些人以訛傳訛的產物罷了。

而據吳良所知，這玩意兒確實是真實存在的，並且在後世已經變成了一種極為常見的工業材料。

它的學名叫做“石棉布”。

石棉布採用一種叫做石棉纖維的天然礦物質纖維製作而成，不但具有不燃性，灼燒可以去除布上汙垢，同時還兼具防腐、耐酸、耐鹼的特性。

這些特性，使得石棉布在後世擁有極為廣泛的用途。

但像《山海經》中說的那樣，將其當做日常衣物來穿，卻是極為少見的事情。

最多也只是將其製作成為特定情況下才會使用的消防防火服使用，並且還不能純粹使用石棉布，尚需進行一系列的特殊工藝。

只因石棉纖維本身就對身體有害。

在開採、生產以及製作的過程中它會產生許多粉塵，這種粉塵很容易引發面板癌與肺癌。

除此之外，石棉纖維本身纖細脆硬，是一種非常容易折斷的纖維，就算經過處理也依舊改變不了這種特質，人類的面板又非常脆弱，若是穿上石棉纖維製作而成的衣物，便會有許多細小的纖維刺入面板，並且折斷留在裡面……

吳良小的時候便有淘氣拿“石棉瓦”當玩具的悲慘經歷。

當時玩的時候沒覺得有什麼，但等回家之後全身上下只要是接觸過“石棉瓦”的面板又痛又癢甚至腫起來的時候，他才知道自己錯了，那酸爽……不提也罷。

“火浣布”就是“石棉布”這種說法。

其實並非吳良自己的推斷，而是經過了從古到今許多代人的驗證。

早在元代的時候，天朝在石棉纖維的開採、石棉布的織制和清潔方面已具有相當高的技術水平。

並且國外的《馬可波羅行紀》中，也提到了“火浣布”的由來。

說是在西域沙漠的邊緣，地處西北方和北方之間，面積有十六天的行程，此地境內有許多繁華的城鎮村郭，在這些城鎮村郭北面有一座山，山中蘊含著一種神奇的礦脈，當地人用這種礦來煉製“火鼠”，這種“火鼠”是當地人的叫法，並不是像我們所認為的那樣是一種動物，而是開採自地下的一種東西。

破案了！

這可能才是《山海經》有關“火浣布”中“大火鼠”說法的由來。

雖然確實有以訛傳訛的成分，但不可否認，火浣布是真實存在的，就是用礦物纖維編織而成，也就是我們後世常見的“石棉布”。

現在想想。

海昏侯劉賀好歹也是做了27天皇帝的人，能夠將西域小國進貢給大漢朝廷的“火浣布”佔為己有，也完全是情理之中的事。

如此才導致“火浣布”在天朝消失了幾百年？

以至於未來的魏文帝曹丕都認為“火浣布”根本就不存在，只是一種以訛傳訛的產物？

“e……收了。”

想著這些，吳良立刻決定將“火浣布”取走，以備不時之需。

用它來製作日常穿著的衣物肯定是不可能的，那無異於給自己上刑，他又沒有傾向。

不過以後盜墓的時候難免會遇到一些極端環境，尤其遭遇烈火的時候，倒也可以暫時將火浣布披在身上抵擋一番。

或者，還可以當防火材料製作一些比較實用的小工具，給自己與瓬人軍使用。

至於海昏侯劉賀，他和整個海昏侯墓很快就要與水進行親密接觸，自是完全用不上這種防火材料，沒必要給他留下。

主要是以吳良的能力，