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人間直道窮。奈何三月另1】，竟爾失畸躬! 其二

海草國門碧，多年老異鄉。狐狸方去穴，桃偶已登場。故里寒雲黑， 炎天凜夜長。獨沉清冷氷，能否洗愁腸? 其三：

把酒論當世，先生小酒人。大園猶酩酊，微醉自沉淪。此別成終古，從茲絕緒言。故人云散盡，我亦等輕塵!1

這一份淒婉的情緒，後來也寫在《酒樓上》那一小說中。佐籐春夫、增田涉編選日文字的《魯迅選集》時，魯迅自己提出《藤野先生》那一篇是必須收入的。《藤野先生》(見《朝花夕拾》，他的回憶錄之一)，他

對於這位解剖學教授是終生懷念著的(當然，藤野對於魯迅的印象，並不怎樣

深的〉。魯迅到日本兩年之後，進了仙台的醫學專門學校，他是抱著接受現代

西洋醫學知識而去求道的，他要用醫學來救國。同時，他不滿意於東京留學

生的浮囂習氣。在仙台，全校只有他這麼一個中國人，他的生活孤獨而寂寞。

但在那裡，他遇到了藤野嚴九郎教授。藤野教授是教解剖學的。這位教授， 是一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡。他專心於學術研究，不十分注重儀表

的。據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的，有一回上火車去，致使管車的疑心他是扒手，叫車裡的客人大家小心些。魯迅就親見他有一次上講堂沒有帶領結。有一天，這位教授叫魯迅到他自己的研究室去，叫他把筆記本拿來看。藤野教授要他留下那筆記本。過了二三天，這位教授把筆記本還給他，他開啟看時，很吃了一驚，同時，也感到一種不安和感激。原來他的講義巳經從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續到教完了他所擔任的功課：骨學、血管學、神經學。到了第二學年，藤野教授擔任瞭解剖實習和區域性解剖學，但在解剖實習的開始以後經過一星期的光景，他又叫了魯迅去，仍用了極有抑揚的聲調對他說：&ot;我因為聽說中國人是很敬重鬼

的，所以很擔心，怕你不肯解剖屍體。現在總算放心了，沒有這回事。&ot;不過這

魯迅評傳

位教授對於中國的裹腳，很想知道一點內情，他問魯迅怎樣裹法，足骨變成怎樣的畸形，魯迅卻無以為答;他只好嘆息道：&ot;總要看一看才知道，究竟是怎麼一回事呢?

後來，魯迅因為看了時事影片，有了感觸，認為醫學是不能救國的，他的

意見卻起了變化了。到了第二學年的終結，他便去尋藤野先生，告訴他，他將

不學醫學，並且離幵這仙台。藤野教授的臉色，彷彿有些悲哀，似乎想說話，

但竟沒有說話。魯迅便對他說：&ot;我想去學生物學，先生教給我的學問，也還有用的。&ot;其實魯迅並沒有決意要學生物學，因為看得他有些悽然，便說了一

個安慰他的謊話。藤野教授嘆息道：&ot;為醫學而教的解剖學之類，怕於生物學

也沒有什麼大幫助。&ot;將走的前幾天，藤野教授又叫魯迅到他家裡去，交給他一張照相，後面寫著兩個字道：&ot;惜別&ot;。還希望魯迅也送一張給他。魯迅說

不知怎地，我總還時時記起他，在我所認為我師的之中，他是最使我感激，給

我鼓勵的一個。有時我常常想：他的對於我的熱心的希望，不倦的教誨，小

而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫學;大而言之，是為學術，就是希

望新的醫學傳到中國去。他的性格，在我的眼裡和心裡是偉大的，雖然他的

姓名並不為許多人所知道。