375 真武之境（二更）(第1/2 頁)

明教的“明神武典”是每位教主自創神功，根據明教“烈日蝕月篇”的精華，融合自身的武學特點，自創出最適合自己的“明神武典”。

所以明教每一代教主都是高手中的高手，上一代教主“陰陽法王”更是一人獨挑第二代“蒙古十三翼”，並且一個人殺了十一翼，只有兩個老不死苟且偷生，成為第三代“十三翼”。

自創奇功說起來簡單，但其實並不是每個人都能做到，這決定於武者個人武學修養和見識，所以明教每一代教主強弱不同，但都是一流高手。

要不然也不能憑藉一己之力，鎮壓所有明教教眾。

漫畫裡的天命主角朱元璋，成就日王和月王后，也是歷經大小許多戰鬥，九死一生，才開創屬於自己的“明神武典”，並且在戰宋帝昺之前徹底大成。

王忠就簡單的多，他歷經幾世輪迴，身經百戰，見識過諸多世界的武道精華，又吸收戰神九刑的記憶，武學修養之豐厚，當世無人可比。

這十二年來，王忠將明教“烈日蝕月篇”融入自身武道之中，其實已然練成屬於自己的“明神武典”。

只是這套絕學還不完善，這也是王忠來白蓮教奪“永珍真藏”的原因。

“永珍真藏”內蘊含大宋收集的諸多“道書武典”，對王忠的“明神武典”有著很好的借鑑作用，他相信，等他參悟完“永珍真藏”內的諸多秘典後，“明神武典”必能大成，參悟出屬於自己的“真武”之道！

洪武世界武學最高境界就是“真武之境”，蒙古人叫做“黃禍”，其實都是武學至高境界的一種稱呼。

王忠根據戰神九刑的記憶，知道所謂的“真武”，其實就是武道中的“結胎之境”。

武道七境，練氣，化神，凝基是基礎，只有紮實根基，武道之路才能順暢。

凝基之後為“結胎”，結胎境也叫做神通境，神脈境，需要武者開發自身潛力，開闢一條神脈，神脈一成，神通自現。

人類先天血脈之中蘊含著無窮神力，這種神力潛藏在每個人的血脈之中，武者上體天道，開發自身潛力，將血脈之中的神脈引發出來，融入元神之中，化作自身神通，這就是“結胎境”。

這一境界每個人因為各自體悟不同，本身神脈不同，所成神通也不一樣。

洪武大帝的漫畫之中，領悟真武之境的武者，各自的真武也不一樣。

朱元璋的真武之道注重恢復力，容日月之力為己用，飛速促進自身傷勢的癒合。

張三丰的真武之道為“太極”，借力打力的功夫天下無雙。

徐達的真武之道注重防禦，“真武銀軀”比金鐘罩防禦力還強。

這些都是他們透過武道修煉，開發自身潛力，無意中開發出自身“神脈之力”，從而領悟“真武”。

如今王忠已然成就元神，突破“凝基境”，並且自創屬於自己的“明神武典”，接下來就是開發神脈，練成神通，成就“真武之境”。

這個過程需要大量的實戰，領悟“洪武世界”武道精粹，王忠第一個目標就是韓山童。

韓山童是這個世界上，最接近“真武之道”的人之一。

不過韓山童因為自身原因，過於惜命，所以一直以來沒有純粹的武道之心，無法領悟“真武”。

而且現在距離劇情開場還有十年時間，如今的韓山童還不具備窺視“真武”的條件。

所以王忠要在背後推他一把！

此時的韓山童發現自己精心培養的“蓮瓣仕女”被王忠一招“震虛空”殺死後，元神立刻歸位，回到“永珍真藏”的真身之內。

韓山童甦醒之後，立刻走出“永珍真藏”，然後施展秘法，將永珍真藏化作一個小小的書簡，然後開啟機關，將