第129章 兩廟相爭，香火犯衝(第1/2 頁)

體廟展開，俗神顯靈。

參賽的兩位廟主，雙方對壘而站，分立場地兩側，各自在身前展開了體廟。

一方體廟富麗堂皇，宮廷華牆，山河隍市系宮廷廟，一方體廟墳前孤冢，供紙燒香，市井江湖系喪事廟。

雙方廟主火藥味十足，展開的體廟，很不客氣的撞在了一起，諸多築廟素材砌築而成的大廟，互相沖撞著，龍爭虎鬥。

一山不容兩家廟，兩廟相爭，香火犯衝，勢必是要分個高低，較個輸贏的。

喪事廟裡，一隻身披壽衣的墳頭神正推開荒冢上的青磚，扒著棺材簷兒爬出來，紙錢焚燒，香福加身，以詭異扭曲的姿勢伏地爬行。

宮廷廟裡，皇宅住門後面，鑽出一隻生的奇形怪狀，套著錙銖官服的嘗膳仙，伸手摘下翎花銀針紮在自己身上，然後就如同嗑了興奮劑般，抖動著渾身的手比六，發癲症似的，撲向了對頭廟裡的俗神。

兩廟相接之地，如同鬥獸場，兩隻俗神一個照面，便犯衝，打了起來。

兩神相鬥，廟亦相爭，焚紙燒錢，陰燼滿天，墳頭神在其中隱藏身形，宮廷玉錦，黃袍馬褂，嘗膳仙亦有御賜皇鱗護體。

這才濱城道場開幕的第一場鬥廟比賽，場面氣勢就異常的勁爆，隨著俗神交鋒，道場的觀眾席上響起了陣陣的驚呼。

兩個廟主都沒露怯都沒寒磣，拿出的從體廟到俗神，在稍微厲害點的高手眼裡也像模像樣，在普通觀眾眼裡更是驚為天人。

不少人都驚訝，人家的體廟怎麼築的那麼全和，俗神養的那麼壯實，相比之下，自己的體廟好簡陋，有體廟有俗神的還算強的，更多人體廟都沒有，俗神都沒摸過呢，俗世全民化才一個月，大家的差距拉開的好大。

其實也不奇怪，畢竟，濱城也是北方百萬人口的一二線大城市，如此大的人口規模內，才海選出來的不到一百個廟主，這麼大的淘汰率，能剩下的顯然不可能是簡單雜魚。

這些廟主，可以說是濱城內目前最高質量的一批俗世遊戲玩家，是目前俗神產業的第一批頭部，先驅者。

他們從透過海選，就早已經被國內很多資方盯上了，就算最後沒能成為道場主，也有其他資本會向他們投來橄欖枝，會有人拿著優渥的合同爭搶他們。

如同許白話跟張順所說，不管是運氣還是其他，這些人如今就是站在了風口上，未來民調局少不了會跟他們打交道的。

道場貴賓席上的冉秋然和各位投資商，都在看著場上每一位選手的表現，權衡著他們的商業價值。

自古“爭鬥”就是人類的天性，人類的歷史上戰爭從不缺席，但是人類又擁有智慧，以至於後來把戰爭這本應產生破壞的行為，都改良成了一種能建設經濟的商業行為，鬥雞鬥狗鬥蛐蛐，圍棋象棋鬥地主，足球籃球奧運會，現在連打個遊戲都能出個電子競技……

然而，它們中哪個都比不上如今這個。

俗神和鬥廟，這將是人類新的戰爭代餐，合法的軍備競賽，新概念體育競技賽事，改天換地的商業模式。

當然，底下看臺上，普通老百姓看的沒投資商們那麼多功利心和算計，純粹就是羨慕和震撼，還有對於俗神鬥廟，所表現出來的那種激烈競技性對抗，而激發出的渾身熱血和激動情緒。

這不比男足好看？

“這鬥廟一定能在年輕人裡火起來的。”

周八蜡旁邊的新聞人楊涼，只看了這一場鬥廟比賽就明白了，拿出本子開始寫稿。

全國的道場選拔賽，雖然沒有特意邀請任何媒體去報道，甚至都沒有官方轉播，但越是如此越說明一個問題，政府根本不擔心這個新產業的潛力發酵，或許反而還擔心太快了，大肆宣傳帶來的衝擊太大了，會有社會維穩問題